رواه أبو نعيم عن عبد الله بن محمد بن جعفر، عن محمد بن عبد الله بن أسيد، عن عمرو بن مالك الراسبى، عن محمد بن سليمان ابن ميمون، عن أبى بكر ابن أبى سبرة، عن محمد بن عمرو ابن طلحة عن مسلم بن جندب به (١) .
١٠٠٣- (عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِم: مُخْتَلَفٌ فيهِ) (١)
٦٤٨٦ - ذكر أبو نعيم تعليقًا عن هشام بن عمار، عن الوليد ابن مسلم، عن قيس بن الرمز: سمعت عبادة بن نسى، عن عبد الله ابن سالم، قلت: يا رسول الله إنا نجد فى كتاب الله أمة هم الحمادون.
ثم ذكر حديثًا طويلًا، هذا لفظه (٢) .
١٠٠٤- (عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِى السَّائِبِ) (٣)
واسمه صيفى بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى المكى، له ولأبيه صحبة، وكان أبوه شريك النبى - ﷺ - قبل البعثة، وكانت وفاته قبل قتل ابن الزبير، وكان شيخ أهل مكة فى القراءة، وعليه قرأ مجاهد بن جبرٍ، وغيره، حديثه فى أول المكيين.
٦٤٨٧ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن ابن جريجٍ، حدثنى محمد ابن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن سفيان، عن عبد الله بن السائب:
(١) المصادر الثلاثة السابقة، وقال ابن حجر: رواه البغوى والبزار، وسنده ضعيف.
(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٢٥٣؛ والإصابة: ٢/٣١٤.
(٢) قوله: هذا لفظه. يعنى لفظ أبى نعيم، وهى ذات العبارة التى نقلها ابن الأثير فى أسد الغابة، وابن حجر فى الإصابة.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٢٥٤؛ والإصابة: ٢/٢١٤؛ والإستيعاب: ٢/٣٨٠؛ والطبقات الكبرى: ٥/٣٢٩؛ والتاريخ الكبير: ٥/٨؛ وثقات ابن حبان: ٣/٢١٥.