تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: وحجة البخاري في ذلك: ما رواه سعيد بن أبي أيوب عن النعمان بن عمرو بن خالد المصري (١) عن حسين بن شفي قال: كنا جلوسًا مع عبد الله بن عمرو فأقبل تُبَيع فقال عبد الله: أتاكم أعلم من عليها (٢)

وقال ابن يونس في تاريخ مصر: جالس عبد الله بن عمرو، ثم ساق هذا الحديث (٣). والله أعلم.

[١٣٩٨] (قد) الحسين بن طلحة.

عن: خالد، بن يزيد، بأثر موقوف عن عيسى عليه السلام في قصته مع الشيطان.

وعنه: أبو توبة الربيع بن نافع.

قلت: قرأت بخط الذهبي: لا يعرف (٤).

[١٣٩٩] (ت ق) الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني.

روى عن: ربيعة بن عباد وله صحبة، وعن عكرمة، وأم يونس خادم ابن عباس.

وعنه: هشام بن عروة، وابن جريج، وابن المبارك، وابن إسحاق، وابن عجلان وإبراهيم بن أبي يحيى، وشريك النخعي، وغيرهم.

(١) روى عن: علي بن رباح، وحسين بن شفي، وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة، ولم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا (انظر: "تاريخ الإسلام" للذهبي ٣/ ٥٤١).

(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، والبخاري معلقًا في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٨٣).

(٣) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ١٥٠).

(٤) "ميزان الاعتدال" (١/ ٥٣٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٢٩٨