تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: ذكره البخاري في الأوسط، في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين (١). وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم (٢). ونقل أبو العرب عن العجلي أنه ضعفه (٣). وقال ابن خراش: كذاب (٤). وقال مسلم في الكنى: متروك الحديث (٥). وقال ابن حبان: روى الموضوعات عن الأثبات (٦). وقال أبو داود: روى مناكير.

[١٤٥٣] (ق) حصين بن عوف الخثعمي المدني، له صحبة.

له حديث واحد يرويه عنه ابن عباس في الحج (٧).

قلت: وروى عنه أيضًا عبد الله بن عبيدة الربذي، وكأنه المراد بقول ابن عبد البر: روى عنه ابن عباس وغيره (٨).

[١٤٥٤] (د س ق) حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي.

روى عن: ابن مسعود، وعلي، والمغيرة بن شعبة.

(١) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٠٧)، وفيه قال: عنده مناكير.

(٢) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ٢٠٢).

(٣) المصدر السابق.

(٤) المصدر السابق (ص ٢٠٣)

(٥) "الكنى والأسماء" (١/ ٥٤٠).

(٦) "المجروحين" (١/ ٣٣٤).

(٧) "سنن ابن ماجه"، أبواب المناسك، باب الحج عن الحي إذا لم يستطع، برقم (٢٩٠٨).

(٨) الاستيعاب (١/ ٣٥٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٣٧٣