تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وماسَبَذان (١) وهَمَذَان (٢) والرَيّ (٣) وغيرها.

وقال ابن نمير وغيره: مات سنة ست وثلاثين رحمه الله (٤).

[١٢٢٢] (س) حذيفة البارقي، ويقال: الأزدي.

روى عن: جنادة الأزدي.

روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني.

روى له النسائي حديثًا واحدًا في صوم يوم الجمعة، وفي سنده اختلاف (٥)

= جنوب مدينة سحنة وهي القاعدة الحديثة لإقليم كردستان الفارسي أي الجهة الغربية الشمالية من إيران الحديثة. انظر: معجم البلدان لياقوت (٢/ ٥٤٥)، وعلم التاريخ عند المسلمين لروزنتال (ص ٦٦٥).

(١) قال ياقوت الحموي: (٥/ ٤١): بفتح السين والباء الموحدة، والذال معجمة، وآخره نون وأصله ماه سبذان مضاف إلى اسم القمر.

(٢) قال ياقوت الحموي في معجم البلدان (٥/ ٤١٠): بالتحريك، والذال معجمة، وآخره نون بينها وبين الري ستون فرسخًا، وهي عاصمة إقليم همدان في جمهورية إيران.

(٣) قال ياقوت في "معجم البلدان" (٣/ ١١٦): بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وهي مدينة مشهورة من أمهات البلاد وأعلام المدن كثيرة الفواكه والخيرات، وهي محط الحاج على طريق السابلة وقصبة بلاد الجبال.

(٤) "تاريخ دمشق" (١٢/ ٣٠١).

(٥) أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٧٣)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/ ١٥٥)، والطبراني (٢١٧٥) من طريق الليث بن سعد وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص ٣٠٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/ ٧٩)، والطبراني (٢١٧٦) من طريق عبد الله بن لهيعة كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد اليزني، عن حذيفة البارقي، عن جنادة الأزدي أنهم دخلوا على رسول الله ﷺ ثمانية نفر هو ثامنهم، فقرب إليهم رسول الله ﷺ طعاما يوم جمعة، فقال: "كلوا" قالوا: صيام قال: صمتم أمس؟ قالوا: لا، قال: فصائمون غدا؟ قالوا: لا، قال: "فأفطروا".

وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٧/ ٥٠٢)، وابن أبي شيبة (٣/ ٤٤)، والبخاري في "تاريخه الكبير" (٢/ ٢٣٣) - (٢٣٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢٩٧)، =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٦٠