تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال سفيان بن وكيع: إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة، كان أمره بيّنًا، وكان من أسرق الناس لحديثٍ جيد (١).

قلت: حكى الذهبي: أن الأزدي قال: هذا القول عن سفيان الثوري (٢). وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليَق. وسفيانُ بن وكيع: ضعيفٌ، كما سيأتي في ترجمته (٣).

[١٥٦٨] (م س) حماد بن إسماعيل بن عُلَيّة البصري، ثم البغدادي.

روى عن: أبيه، ووهب بن جرير بن حازم. وعنه: مسلم، والنسائي، وعثمان بن خرَّزاد، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن إسحاق السرّاج، وغيرهم. قال النسائي: بغداديٌّ ثقة (٤). وذكره ابن حبان في الثقات (٥). وقال السرّاج: مات ببغداد سنة أربع وأربعين ومائتين (٦).

[١٥٦٩] (بخ) حماد بن بشير الجهضمي، أبو عبد الله البصري.

روى عن: عمارة بن مهران، ومرزوق أبي عبد الله الشامي. وعنه: أبو موسى محمد بن المثنى. ذكره ابن حبان في الثقات (٧).

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ١٣٤ - ١٣٥).

(٢) "ميزان الاعتدال" (١١/ ٥٨٨).

(٣) ترجمة رقم (٢٥٧٤).

(٤) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٠).

(٥) "الثقات" (٨/ ٢٠٨).

(٦) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٠).

(٧) "الثقات" (٨/ ٢٠٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٥١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٥١٧