تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: الثَّوْريّ، والحسن بن صالح، وأبو مُعَاوِيَة، وابن نمير، وعبدة بن سُلَيْمَان، وَغَيْرهُم.

قَالَ أَحْمَد: "ضَعِيف ليْسَ بشَيْء" (١).

وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليس بثقة (٢) (٣) وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ضَعِيف" (٤).

وقَالَ أبو زُرْعَة: "واهي الحَدِيث ضَعِيف" (٥).

وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف الحَدِيث، منكر الحَدِيث، مثل عبد الله بن سَعِيد المقبري" (٦).

وقَالَ البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث" (٧).

وقَالَ النَّسَائيّ: "متروك الحَدِيث" (٨).

وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ليس بثقة ولا يكتب حَدِيثه".

وقَالَ ابن عديّ: "عامة ما يرويه منكر" (٩).

(١) "سؤالات المروذيّ" (١٦٠). وفيه: ليس هُو بذاك.

(٢) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِيّ (٣/ ٣٢٣).

(٣) في حاشية (م) زاد -كـ- (لا يكتب حَدِيثه).

(٤) "سؤالات ابن الجنيد" (١/ ٤٠١).

(٥) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).

(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).

(٧) "التَّاريخ الكبير" (٣/ ٩٤)، و"الصغير" له (ص ٣٧).

(٨) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١١٦)، و"الكامل" (٢/ ١٩٨).

(٩) "الكامل" (٢/ ١٩٩)، هكذا ورد هنا وفي "مغاني الأخيار" للعيني (١/ ١٦٥)، والعِبَارَة في الكامل: وبعض ما يرونه منكر. =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٧٨٢