وعنه: الثَّوْريّ، والحسن بن صالح، وأبو مُعَاوِيَة، وابن نمير، وعبدة بن سُلَيْمَان، وَغَيْرهُم.
قَالَ أَحْمَد: "ضَعِيف ليْسَ بشَيْء" (١).
وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليس بثقة (٢) (٣) وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ضَعِيف" (٤).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "واهي الحَدِيث ضَعِيف" (٥).
وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف الحَدِيث، منكر الحَدِيث، مثل عبد الله بن سَعِيد المقبري" (٦).
وقَالَ البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث" (٧).
وقَالَ النَّسَائيّ: "متروك الحَدِيث" (٨).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ليس بثقة ولا يكتب حَدِيثه".
وقَالَ ابن عديّ: "عامة ما يرويه منكر" (٩).
(١) "سؤالات المروذيّ" (١٦٠). وفيه: ليس هُو بذاك.
(٢) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِيّ (٣/ ٣٢٣).
(٣) في حاشية (م) زاد -كـ- (لا يكتب حَدِيثه).
(٤) "سؤالات ابن الجنيد" (١/ ٤٠١).
(٥) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).
(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).
(٧) "التَّاريخ الكبير" (٣/ ٩٤)، و"الصغير" له (ص ٣٧).
(٨) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١١٦)، و"الكامل" (٢/ ١٩٨).
(٩) "الكامل" (٢/ ١٩٩)، هكذا ورد هنا وفي "مغاني الأخيار" للعيني (١/ ١٦٥)، والعِبَارَة في الكامل: وبعض ما يرونه منكر. =