تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تناقض قول الكوفيين ، وذلك أن الفراء أجاز أن يقال : ما بمنطلقٍ زيدٌ(1) وأنشد قول الشاعر(2) :

وما بالحُرِّ أنتَ ولا العتيقِ ... أما واللهِ أنْ لو كنتَ حُرًّا

ومنع أن يقال : ما منطلقاً زيدٌ ، بل أوجب الرفع . فلو كان النصب بنزع حرف الجر لكان الاسم منصوباً تقدم أو تأخر ، فلما كان العمل لِمَا على ما ذهب إليه البصريون عملت في حال توفر شرطها وهو الترتيب ، وأُهمِلتْ لتخلفه .

لهذا وذاك وصف ابن يعيش قول الكوفيين في خبر ما بأنه غير مرضي(3) ووصفه الرضي بأنه ليس بشيء(4) .

حكم نزع حرف الجر وبقاء الاسم مجروراً

اضطربت أقوال النحويين في الحكم على نزع حرف الجر وبقاء الاسم مجروراً ، فقيل(5) : لا يجوز إلا في ضرورة شعرٍ أو نادر كلام ، وقيل(6) : هو جائز بإجماع إذا دلَّ عليه دليلٌ ، وليس بموضع ضرورة .

(1) ينظر : معاني القرآن : 2/43 - 44، وإعراب القرآن : 2/327 - 328.

(2) البيت أنشدته امرأة من غنيٍّ للفراء . ينظر : معاني القرآن : 2/44 ، وهو بلا نسبة في : الإنصاف : 1/185 ورصف المباني : 116 ، والجني الداني : 222 ، وجواهر الأدب : 197 ، ومغني اللبيب : 50 ، وهمع الهوامع : 2/398 ، وخزانة الأدب : 4/31 ، 136 ، والدرر : 4/96 ، 219.

(3) ينظر : شرح المفصل : 1/108.

(4) ينظر : شرح الكافية: 2/223.

(5) ينظر : معاني القرآن للفراء : 1/196 ، وشرح المفصل : 8/49 ، والمقرب : 270 – 271 ، وهمع الهوامع : 2/382 ، وحاشية ياسين على الألفية : 1/369.

(6) ينظر : التبيان : 1/424 ، وشرح الكافية الشافية : 3/1241 ، ورصف المباني : 253 - 254.

نزع الخافض في الدرس النحوي · الصفحة ٢٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نزع الخافض في الدرس النحويص ٢٥٨