والراجح مذهب سيبويه ، وذلك لأن بعض العرب قد نطق بما يدلُّ على - أن الأصل فيه الحال فقالوا : كلمته فوه إلى في ، أي : كلمته وهذه حالُه(1) ، يقول الرضي : " قولهم : جاؤوا قضَّهم بقضيضهم ... الأصل فيه أن يكون قضهم مبتدأ ، وبقضيضهم خبره مثل قولهم : كلمته فاه إلى في أي : فوه إلى فيَّ ، وهو هاهنا أظهر لأنهم استعملوه على الأصل فقالوا : كلمته فوه إلى فيَّ ، ثم انمحى عن الجملتين أعني قضهم بقضيضهم ، وفوه إلى في ، معنى الجملة والكلامِ لمَّا فُهم منها معنى المفرد ، لأن معنى فوه إلى فيَّ : صار مشافهاً ، ومعنى قضهم بقضيضهم : كافةً ، فلما قامت الجملة مقام المفرد وأدت مؤداه أعرب ما قَبِلَ الإعرابَ منها وهو الجزء الأول إعرابَ المفرد الذي قامت مقامه "(2) .

ج- المفعول معه