تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن غريب الحديث: "الأيامى": مفردها أيم وهو العزب ذكرا كان أو أنثى بكرا أم ثيبا، والمراد النساء اللاتى بلا أزواج. "الأهلون": مفردها أهل، وهم الأقارب والمراد هنا الأولياء. "قبضة": ملء اليد. "أراك": الأراك شجر يستاك بأغصانه. والمعنى ولو كان الصداق صغيرا.

5876 - أنكحوا الأيامى منكم قالوا ما العلائق قال ما تراضى عليه أهلوهم (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه ابن عدى (6/180 ترجمة 1661 محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى) ، والبيهقى (7/239، رقم 14156) .

5877 - أنكحوا عبد الرحمن بن عوف فإنه من خيار المسلمين ومن خيارهم من كان مثله (ابن عدى، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط عن بسرة بنت صفوان)

أخرجه ابن عدى (3/270 ترجمة 742 سليمان بن سالم) ، وابن عساكر (35/279) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الأوسط (1/90) ، والطبرانى فى الأوسط (2/43، رقم 1187) .

5878 - أنكحوا فإنى مكاثر بكم الأمم (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (1/599، رقم 1863) ، قال البوصيرى (2/99) : هذا إسناد ضعيف.

5879 - انه قومك عن نبيذ الجر فإنه حرام من الله ورسوله (الطبرانى عن يزيد بن المفضل عن عمرو بن شفى بن سفيان المحاربى عن أبيه عن جده)

أخرجه الطبرانى (7/71، رقم 6403) . قال الهيثمى (5/61) : فيه أبو المهزم، وهو ضعيف.

5880 - أنهاك ألا تكون لعانا (ابن سعد عن جرموز الجهيمى)

أخرجه ابن سعد (7/79) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (2/247) .

5881 - أنهاكم عن الزور (الطبرانى عن معاوية)

أخرجه الطبرانى (19/320، رقم 726، 727) .

5882 - أنهاكم عن ثلاث عن قيل وقال وكثرة السؤال (أبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن عبد الله بن سبرة)

أخرجه أبو يعلى (1/49، رقم 17) ، والضياء من طريق الطبرانى (9/397، رقم 371) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الثقات (3/241 ترجمة 786 عبد الله بن سبرة) ، وابن قانع (2/97) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (4/104ترجمة 4704 عبد الله بن سبرة) لأبى يعلى، وبقى بن مخلد، والبخارى فى التاريخ، وابن حبان، والطبرانى وابن منده. ثم قال: لا أعرف له غيره، وقال الطبرانى فى الأوسط: لا يروى عن عبد الله بن سبرة إلا بهذا الإسناد، وقال ابن السكن: تفرد به معتمر، وفى إسناده نظر.

ومن غريب الحديث: "قيل وقال": الحديث فيما لا فائدة فيه. "وكثرة السؤال": التنطع فى المسائل والإكثار من السؤال عما لم يقع ولا تدعو إليه الحاجة، وقيل المراد كثرة سؤال الإنسان عن حاله وتفاصيل أمره.

5883 - أنهاكم عن صيام يومين الفطر والأضحى (أبو يعلى عن أبى سعيد)

أخرجه أبو يعلى (2/377، رقم 1142) .

5884 - أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره (الدارمى، والنسائى، وأبو يعلى، وسمويه، وابن الجارود، والطحاوى، وابن حبان، والدارقطنى، والبيهقى، والضياء عن عامر بن سعد عن أبيه)

أخرجه الدارمى (2/154، رقم 2099) ، والنسائى (8/301، رقم 5608) ، وأبو يعلى (2/55، رقم 694) ، وابن الجارود (1/219، رقم 862) ، والطحاوى (4/216) ، وابن حبان (12/192، رقم 5370) ، والدارقطنى (4/251) ، والبيهقى (8/296، رقم 17166) . وأخرجه أيضا: الشاشى (1/164، رقم 104) . قال المناوى (3/63) : قال الزين العراقى: قال البيهقى فى الخلافيات: رواته ثقات، ورواه عنه أيضا ابن حبان والطحاوى، واعترف بصحته.

5885 - أنهر الدم بما شئت ما لم يكن سن أو ظفر فإن السن عظم وإن الظفر مدى الحبشة (الطبرانى عن رافع بن خديج)

أخرجه الطبرانى (4/273، رقم 4394) .

والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "ما أنهر الدم".

5886 - أنهر الدم بما شئت واذكر اسم الله (النسائى عن عدى بن حاتم)

أخرجه النسائى فى الكبرى (3/61، رقم 4491) . وأخرجه أيضا: الطحاوى (4/183) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٧ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٧ · ص ٢٤