…

وأصل الحديث بلفظ: الخوارج كلاب أهل النار. وعزاه الألبانى فى السلسلة الضعيفة (6/309، رقم 2792) لابن البناء فى الرد على المبتدعة (3/1) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الخوارج كلاب النار".

ومن غريب الحديث: "كلاب النار": أى أنهم يتعاوون فيها عواء الكلاب، أو أنهم أخس أهلها وأحقرهم.

3555 - أصحاب الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذى قربى ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق وأصحاب النار خمسة: رجل لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يمسى ولا يصبح إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك والضعيف الذى لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يبغون أهلا ولا مالا والشنظير الفحاش وذكر البخل والكذب (الطبرانى عن عياض بن حمار)

أخرجه الطبرانى (17/358، رقم 987) . وأخرجه أيضا: مسلم (4/2197، رقم 2865) .

ومن غريب الحديث: "الشنظير الفحاش": السيئ الخلق.

3556 - اصدعها صدعين فاقطع أحدهما قميصا وأعطى الآخر امرأتك تختمر به وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها (أبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن دحية بن خليفة)

أخرجه أبو داود (4/64، رقم 4116) ، والطبرانى (4/225، رقم 4199) ، والحاكم (4/207 رقم 7384) وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص وقال: فيه انقطاع. والبيهقى (2/234، رقم 3078) جميعا أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أعطى دحية الكلبى قبطية وذكره.

ومن غريب الحديث: "اصدعها": شقها. "صدعين": نصفين. "قبطية": ثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء.

3557 - أصدق الحديث ما عطس عنده (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/346، رقم 3360) . قال الهيثمى (8/59) : فيه جعفر بن محمد بن ماجد ولم أعرفه، وعمارة بن زاذان وثقه أبو زرعة وجماعة وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.

3558 - أصدق الرؤيا بالأسحار (أحمد، وعبد بن حميد، والدارمى، والترمذى، وأبو يعلى، وابن حبان،

والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/29، رقم 11258) ، وعبد بن حميد (ص 289، رقم 927) ، والدارمى (2/169، رقم 2146) ، والترمذى (4/534، رقم 2274) ، وأبو يعلى (2/509، رقم 1357) ، وابن حبان (13/407، رقم 6041) . والحاكم

(4/434، رقم 8183) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/190، رقم 4768) .

ومن غريب الحديث: "الرؤيا": المراد به الرؤيا المنامية.

3559 - أصدق الرؤيا ما كان نهارا لأن الله خصنى بالوحى نهارا (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن جابر)

أخرجه الديلمى (1/369، رقم 1487) قال المناوى (1/530) : بسند ضعيف. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى ذكر أخبار أصبهان (1/285) .

3560 - أصدق الطيرة الفأل ولا يرد مسلما وإذا رأيتم من الطيرة شيئا تكرهونه فقولوا اللهم لا يأتى بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله (ابن السنى عن عقبة بن عامر)

أخرجه ابن السنى (ص 118، رقم 294) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/70، رقم 29541) ، وأبو داود (4/18رقم 3919) ، والبيهقى (8/139، رقم 16298) .

ومن غريب الحديث: "الطيرة": التشاؤم بالشىء، والطيرة لا تكون إلا فيما يسوء. "الفأل": الكلمة الحسنة.

3561 - أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد ألا كل شىء ما خلا الله باطل وكاد أمية بن أبى الصلت أن يسلم (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/470، رقم 10076) ، والبخارى (3/1395، رقم 3628) ، ومسلم (4/1768، رقم 2256) ، وابن ماجه (2/1236، رقم 3757) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أشعر كلمة".

3562 - اصرف بصرك (الطيالسى، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، والطبرانى عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير عن جده قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظرة الفجأة قال