تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[تتمة في أحواله وأقواله]

وقدم سفيان البصرة، فجلس إلى يونس بن عُبيد، فإذا شباب كأنَّ على رؤوسهم الطَّير، فقلت يا معشر القرَّاء، ارفعوا رؤوسكم، فقد وضح الطَّريق، واعملوا، ولا تكونوا عالة على النَّاس. فرفع يونس رأسه إليهم، فقال قوموا، فلا أعلِّمنَّ أحداً منكم جالسني حتَّى يكتسب [1] معاشه من وجهه. فتفرَّقوا. قال سفيان فوالله ما رأيتهم عنده بعدُ. وقال يا معشر القرَّاء، ارفعوا رؤوسكم، لا تزيدوا [2] التَّخشُّع على ما في القلب، فقد وضح الطَّريق، فاتَّقوا الله وأجملوا في الطَّلب، ولا تكونوا (عيالاً) على المسلمين.

وقال لشُعيب [3] بن حَرْب يا أبا صالح، احفظ عنِّي ثلاثاً، إن احتجت إلى شِسْعٍ فلا تسأله [4]، وإن احتجت إلى مِلْحٍ، فلا تسأل، وإن احتجت إلى ماء [5] فاستعمل كفَّيك، فإنَّه يجري مجرى الإناء.

قال إبراهيم بن عيسى الزَّاهد الأصفهانيُّ رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال عليكم بجامع سفيان. وقال يزيد بن أبي حكيم رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام، فقلت يا رسول الله، رجل من أمتك يقال له سفيان الثَّوريُّ، لا بأس به؟ قال نعم، لا بأس به. فقلت إنَّه حدَّثنا عنك أنَّك رأيت يوسف النَّبيَّ في السَّماء حين أُسري بك. قال صدق. وقال الوليد بن مسلم رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم [في المنام] فعرضت عليه النَّاس، فكأنَّه كرهه، فقلت يا رسول الله، بمن تأمر؟ قال عليك بسفيان الثَّوريِّ.

قال سفيان بن عيينة رأيت سفيان الثَّوريَّ في المنام، فقلت أوصني. فقال أقلل من معرفة النَّاس، أو من مخالطتهم. فقلت فزدني. فقال سَتَرِد فتعلم.

قال إبراهيم بن أَعْيَن البَجَلِيُّ رأيت سفيان في النَّوم، ولحيتُه حمراءَ صفراءَ، فقلت ما صنعتَ فديتُك؟ قال أنا مع السَّفَرة. (قلت وما السَّفرة؟) قال الكرام البررة. وقال زائدة بن أبي الرُّقاد [6] رأيت الثَّوريَّ في المنام، فقلت ما فعل بك ربُّك؟ قال أدخلني الجنَّة، ووسَّع عليَّ. وقال بُدَيْل رأيت سفيان في المنام، فقلت ما صنع بك ربُّك؟ قال عفا عنِّي حتَّى طلبي الحديث. وقال مؤمِّل بن إسماعيل رأيت سفيان في المنام، فقلت له يا أبا عبد الله، ما صنع بك ربُّك؟ فقال لي غفر لي ربِّي. فقلت لقيت محمداً وحزبه؟ قال نعم. قال عثمان بن زائدة رأيت في النَّوم كأنِّي أُدخلت الجنَّة، وإذا بسفيان يطير من شجرة إلى شجرة، وهو يقول ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ﴾ [القصص 83] الآية.

قال حَفْصُ بنُ نُفْيَل رأيت داود الطَّائيَّ في المنام، فقلت هل لك علم بسفيان بن سعيد، وقد كان يحبُّ الخير

ج 1 ص 2

وأهله؟ قال رقَّاه الخير إلى درجة أهل الخير.

قال صخر بن راشد رأيت عبد الله بن المبارك في منامي بعد موته، فقلت أليس قد متَّ؟ قال بلى. قلت فما صنع بك ربُّك؟ قال غفر لي مغفرة أحاطت بكلِّ ذنب. قال قلت فسفيان [7] الثوري؟ قال بخٍ بخْ، ذلك ﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء 69].

قال سيف بن هارون البرجُمِيُّ رأيت في المنام كأنِّي في موضع علمت أنَّها ليست الدُّنيا، وإذا أنا برجل لم أر قطُّ أحسن منه، فقلت من أنت يرحمك الله؟ قال أنا يوسف بن يعقوب. فقلت كنتُ أُحبُّ أن ألقى مثلك فأسأله. فقال سل. فقلت ما الرَّافضة؟ قال يهود. قلت فالإباضيَّة؟ قال يهود. قلت فقوم عندنا نصحبهم؟ قال من هم؟ قلت سفيان الثَّوريَّ وأصحابه. فقال أولئك يُبعثون على ما بُعثنا معاشر المرسلين [8].

وقال مُصعب بن المِقْدَام رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام آخذاً بيد سفيان، وهو يجزيه خيراً، ويقول حسن الطَّريقة. وقال الحَسَنُ بنُ السَّمَّاك رأيت سفيان فيما يرى النَّائم، كأنَّه (على عرش) يُهادَى بين السَّماء والأرض، فقلت يا أبا عبد الله! ما فعل الله بك؟ قال غفر لي. قلت فهل كان ثَمَّ شي تكرهه؟ قال نعم، الإشارة بالأصابع [9].

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ٦٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ٦٢٤