[سعد بن طارق]

431 # سعد بن طارق، بن أَشْيَم، أبو مالك الأَشْجَعِيُّ، الكوفيُّ.

ثقة.

مات في حدود الأربعين ومئة.

@

[سعد بن عبادة]

432 # سعد بن عبادة بن دُلَيْم _ بضمِّ المهملة، وفتح اللَّام _ الأنصاريُّ، الخزرجيُّ، السَّاعديُّ [1]، أبو ثابت، وقيل أبو قيس.

لم ينقل عنه البخاريُّ، ولكن له ذكر في الصَّحيح، في قصَّة عائشة [خ¦2661]، وغيرها، فأحببت أن لا أخلي كتابي عنه، قال ابن الأثير [2] هو نقيب بني ساعدة عند جميعهم. شهد بدراً عند بعضهم، وكان سيِّداً جواداً، وهو صاحب راية الأنصار في المشاهد كلِّها، وكان وجيهاً في الأنصار، ذا رياسة وسيادة، يعترف قومه بها، وكان يحمل إلى النَّبيِّ [3] صلى الله عليه وسلم كلَّ يوم جفنةً مملوءة ثريداً ولحماً، تدور معه حيثما [4] دار. يقال لم يكن في الأوس، ولا في الخزرج أربعة مُطْعِمون [5] يتوالون في بيت واحد إلَّا قيس بن سعد بن عُبادة بن دُلَيْم، وله ولأهله في الجود أخبار حسنة.

قال قيس بن سعد زارنا

ج 1 ص 2

رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا، فقال «السَّلام عليكم ورحمة الله» قال فردَّ سعدٌ رداً خَفِيَّاً. قال قيس فقلت له ألا تأذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال دعه [6] يكثر علينا من السَّلام، فقال «السَّلام عليكم». ثمَّ رجع، فاتَّبعه سعد، فقال يا رسول الله! إنِّي كنت أسمع تسليمك، وأردُّ عليك ردّاً خفيّاً؛ لتكثر علينا [من] السَّلام، فانصرف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر له سعد بغُسل فاغتسل، ثمَّ ناوله مِلْحَفَةً مصبوغةً بزَعْفَرَان أو وَرْس، فاشتمل بها، ثمَّ رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، وهو يقول «اللَّهم اجعل صلواتِك ورحمتَك على آل سَعْدِ بنِ عُبَادة». وقد كان قيسُ بنُ سَعْدِ بنِ عُبَادَةَ من أعظم النَّاس جُوداً وكرماً، كما سيأتي في ترجمته، إن شاء الله تعالى.

قال صلى الله عليه وسلم عن قيس بن سعد «إنَّه من بيت جود». وفي سعد بن عبادة، وسعد بن معاذ الآتي، إن شاء الله تعالى، جاء الخبر أنَّ قريشاً سمعوا صائحاً يصيح ليلاً على جبل أبي قُبيس بمكَّة ببيت _ من البحر الطَّويل _

~فإنْ يُسْلِمِ السَّعْدَانِ يصبحْ محمَّدٌ بمكَّةَ لا يَخْشَى خِلافَ مُخَالِفِ

فظنَّت قريش أنَّه يعني سَعْدَ بنَ زَيْدِ بنِ مَنَاة، وسَعْدَ هُذَيْم من قُضَاعة، فسمعوا اللَّيلة الثَّانية قائلاً يقول

~أيا سَعْدُ سَعْد الأَوْسِ كُنْ أَنْتَ ناصِراً ويا سَعْدُ سَعْد الخَزْرَجَيْنِ الغَطَارِفِ

~فإنَّ ثوابَ اللَّهِ للطَّالبِ الهُدَى جِنَانٌ من الفِرْدَوْسِ ذاتُ زَخَارِفِ

فقالوا هذا سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة. وكان سعد من الكرماء، ويقول في دعائه اللَّهم هَبْ لي حَمْداً، وهَبْ لي مَجْداً، لا مَجْدَ إلَّا بفِعَال، ولا فِعَالَ إلَّا بمال، اللَّهم لا يُصلحني القليل، ولا أصلح عليه. قال يحيى بن أبي كثير كان سعد إذا انصرف من صلاة مكتوبة، قال اللَّهم ارزقني مالاً أستعين به على أفعال الخير، فإنَّه لا يصلح الفعال إلَّا بمال. قاله الطَّبريُّ [7]، ولمَّا كان غزوة الخندق بذل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعُيينةَ [8] بنِ حِصْن ثلث ثمار المدينة؛ لينصرف بمن معه من غطفان، واستشار سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة في ذلك دون سائر النَّاس، فقالا يا رسول الله! إن كنتَ أُمِرْتَ بشيء فافعله، وإن كان غير ذلك، فوالله ما نعطيهم [9] إلَّا السي.، فقال «لم أومر فيه بشيء من ذلك، وإنَّما هو رأي أعرضه عليكما». فقالا يا رسول الله! ما طمعوا [10] منَّا بذلك في الجاهليَّة، فكيف اليوم، وقد هدانا الله بك؟ فَسُرَّ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بقولهما، وكانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد سعد بن عُبادة في الفتح، فمرَّ بها على أبي سفيان، فقال له سعد اليومَ يومُ المَلْحَمَة، اليوم تُسْتَحَلُّ الحُرْمة، أذلَّ الله قريشاً، فلمَّا مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبة الأنصار، ناداه أبو سفيان يا رسول الله! أمرت بقتل قومك؟ [قال] يزعم [11] سعدٌ أنَّك قاتِلُنا. وقال عثمان وعبد الرَّحمن بن عوف يا رسول الله! ما نأمن سَعْداً أن يكون منه في قريش صَوْلَة [12]، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «يا أبا سفيان اليومَ