﴿فَقَدَرْنَا﴾ [23] كاف.

﴿الْقَادِرُونَ (23)﴾ [23] تام، ولا يوقف على «كفاتًا»؛ لأنَّ «أحياء وأمواتًا» منصوبان بـ «كفاتا».

﴿وَأَمْوَاتًا﴾ (26)} [26] حسن.

﴿فُرَاتًا (27)﴾ [27] تام.

﴿تُكَذِّبُونَ (29)﴾ [29] حسن؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله.

﴿مِنَ اللَّهَبِ (31)﴾ [31] كاف.

﴿كَالْقَصْرِ (32)﴾ [32] ليس بوقف لتعلق التشبيه بما قبله.

﴿صُفْرٌ (33)﴾ [33] كاف.

﴿فَيَعْتَذِرُونَ (36)﴾ [36] كاف، وهو عطف على «ولا يؤذن لهم»، أي: لا يؤذن ولا يعتذرون، وليس بوقف إن جعل جوابًا للنفي، إذ لو كان جوابًا له لقال: فيعتذرون.

﴿فَكِيدُونِ (39)﴾ [39] كاف.

﴿وَعُيُونٍ (41)﴾ [41] ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله.

﴿مِمَّا يَشْتَهُونَ (42)﴾ [42] كاف؛ لأنَّ بعده إضمار القول، أي يقال لهم: كلوا واشربوا، ومثله: «تعلمون».

﴿الْمُحْسِنِينَ (44)﴾ [44] تام.

﴿قَلِيلًا﴾ [46] قيل جائز.

﴿مُجْرِمُونَ (46)﴾ [46] كاف، ومثله: «لا يركعون».

آخر السورة تام.