تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة التغابن

مكية أو مدنية

إلَّا ثلاث آيات من آخرها نزلت في عوف بن مالك الأشجعي؛ وذلك أنَّه أراد الغزو مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فاجتمع أهله وولده وثبَّطوه وشكوا إليه فراقه فرَقَّ ولم يغز فأنزل الله: «ياأيها الذين آمنوا إنَّ من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم .. » إلى آخرها (1).

-[آيها:] ثمان عشرة آية.

- وكلمها: مائتان وإحدى وأربعون كلمة.

- وحروفها: ألف وسبعون حرفًا.

﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ [1] حسن.

﴿وَلَهُ الْحَمْدُ﴾ [1] كاف.

﴿قَدِيرٌ (1)﴾ [1] تام.

﴿مُؤْمِنٌ﴾ [2] كاف.

﴿بَصِيرٌ (2)﴾ [2] تام، «بالحق» ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله.

﴿فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ﴾ [3] كاف، ومثله: «المصير».

﴿وَالْأَرْضِ﴾ [4] جائز.

﴿وَمَا تُعْلِنُونَ﴾ [4] كاف.

﴿بِذَاتِ الصُّدُورِ (4)﴾ [4] تام.

﴿مِنْ قَبْلُ﴾ [5] جائز.

﴿وَبَالَ أَمْرِهِمْ﴾ [5] كاف، على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله.

﴿أَلِيمٌ (5)﴾ [5] تام.

﴿يَهْدُونَنَا﴾ [6] حسن.

﴿وَتَوَلَّوْا﴾ [6] أحسن منه.

﴿وَاسْتَغْنَى اللَّهُ﴾ [6] أحسن منهما.

﴿حَمِيدٌ (6)﴾ [6] تام.

﴿أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا﴾ [7] كاف، على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله، وتقدم أنَّه متى اتصلت بلى بشرط نحو: «بلى من كسب» «بلى من أسلم» «بلى أن تصبروا»، وكذا إن اتصلت بقسم نحو ما هنا: «قل بلى وربي» «قالوا بلى وربنا» لم يوقف عليها؛ لأنَّها إثبات للنفي السابق

(1) انظر: المصدر السابق (23/ 426).

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا · الصفحة ٧٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منار الهدى في بيان الوقف والابتداص ٧٧٩