سورة ق

مكية

إلّا قوله: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ [38] الآية فمدني.

-[آيها:] خمس وأربعون آية اتفاقًا.

- وكلمها: ثلاثمائة وثلاث وسبعون كلمة.

- وحروفها: ألف وأربعمائة وسبعون حرفًا.

﴿وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ (1)﴾ [1] حسن؛ إن جعل جواب القسم «ق»، أو محذوفًا، أي: والله لتبعثن، وليس بوقف إن جعل «ق» قسمًا، «والقرآن» قسمًا آخر، وفي جوابهما خلاف، فقيل: «قد علمنا»، أو هو ما يبدل، أو هو ما يلفظ، أو هو: «إن في ذلك لذكرى»، أو هو: «بل عجبوا»، بمعنى: لقد عجبوا، سواء جعل القسم «والقرآن» وحده أو مع «ق».

﴿عَجِيبٌ (2)﴾ [2] جائز؛ إن لم يجعل ما بعده جواب القسم، وكذا يقال في كل وقف فلا يوقف بين القسم وجوابه.

﴿وَكُنَّا تُرَابًا﴾ [3] حسن؛ إن لم يجعل جواب القسم بعده.

﴿بَعِيدٌ (3)﴾ [3] تام.

﴿حَفِيظٌ (4)﴾ [4] كاف.

﴿مَرِيجٍ (5)﴾ [5] تام؛ على أن جواب القسم فيما قبله.

﴿وَزَيَّنَّاهَا﴾ [6] حسن.

﴿مِنْ فُرُوجٍ (6)﴾ [6] تام؛ على أن جواب القسم فيما تقدم، وإن نصب «والأرض» بفعل مقدر، أي: ومددنا الأرض مددناها.

﴿رَوَاسِيَ﴾ [7] حسن، ومثله: «بهيج» إن نصب «تبصرة» بفعل مضمر، أي: فعلنا ذلك تبصرة، وليس بوقف إن نصب على الحال، أو على أنها مفعول.

﴿مُنِيبٍ (8)﴾ [8] تام، ولا وقف من قوله: «ونزلنا من السماء ماءً» إلى «رزقًا للعباد» لاتصال الكلام بعضه ببعض، فلا يوقف على «مباركًا» ولا على «الحصيد» للعطف فيهما.

﴿بَاسِقَاتٍ﴾ [10] جائز؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متعلقًا بما قبله، ولا يوقف على «نضيد» على أن «رزقًا» مفعول له.

﴿رِزْقًا لِلْعِبَادِ﴾ [11] حسن، ومثله: «ميتًا».

﴿كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11)﴾ [11] تام عند أبي حاتم، والكاف في محل رفع مبتدأ، أي: كذلك الخروج من الأرض أحياء بعد الموت، ولا وقف من قوله: «كذبت» إلى «قوم تُبّع».