القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 211

256 - العقل الغريزي:

العقل الغريزي: هو الذي يستعد به الإنسان لقبول العلوم النظرية وتدبر الأمور الخفية «1».

257 - العكس:

العكس لغة: رد آخر الشيء لأوله.

واصطلاحا: انتفاء الحكم عند انتفاء العلة «2».

وقيل: العكس: عدم الحكم لعدم العلة «3».

قال الباجي: والعكس أن كل شراب ليس فيه شدة مطربة فليس بحرام، يبين ذلك: أن العصير قبل أن تحدث فيه الشدة المطربة حلال، فإذا حدثت فيه الشدة المطربة حرم، فإذا زالت عنه الشدة المطربة وتخلل زال التحريم، ولو عادت إليه الشدة المطربة لعاد التحريم «4».

258 - العلة:

العلة: ركن من أركان القياس، فلا يصح بدونها، لأنها الجامعة بين الأصل والفرع.

قال ابن فورك: من الناس من اقتصر على الشبه ومنع القول بالعلة.

وقال ابن السمعاني: ذهب بعض القياسيين من الحنفية وغيرهم إلى صحة القياس من غير علة إذا لاح بعض الشبه، والحق ما ذهب إليه الجمهور