القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 196
228 - الصواب:
الصواب: إصابة الحق «1».
وقيل: الصواب: هو الأمر الثابت في نفس الأمر لا يسوغ إنكاره «2».
والصواب خلاف الخطأ، وهما يستعملان في الفروع والمجتهدات.
والحق والباطل يستعملان في الأصول والمعتقدات.
قال الجرجاني «3»: حتى إذا سألنا في مذهبنا ومذهب من خالفنا في الفروع، يجب علينا أن نجيب: بأن مذهبنا صواب يحتمل الخطأ، ومذهب من خالفنا خطأ يحتمل الصواب، وإذا سألنا عن معتقدنا ومعتقد من خالفنا في المعتقدات، يجب علينا أن نقول: الحق ما عليه نحن، والباطل ما عليه خصومنا.
وهكذا نقل عن المشايخ، وتمام المسألة في أصول الفقه.
والفرق بين: الصواب والصدق والحق، أن الصواب: هو الأمر الثابت في نفس الأمر الذي لا يسوغ إنكاره.
والصدق: هو الذي يكون ما في الذهن مطابقا لما في الخارج.
والحق: هو الذي يكون ما في الخارج مطابقا لما في الذهن اه.
229 - الصيغة:
الصيغة: هي الهيئة العارضة للفظ باعتبار الحركات والسكنات وتقديم بعض الحروف على بعض، وهي صورة الكلمة والحروف
(1) الإحكام لابن حزم 1/ 46، رسالة في الحدود خ/ 5.
(2) الكليات ص 58.
(3) التعريفات ص 177.