القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 190

وعلى ألسنة الأنبياء عليهم السلام قبله «1».

وقيل: الشريعة: هي الطريقة في الدين «2».

وقيل: هي الأحكام التي تلقاها النبي صلى اللّه عليه وسلّم بالوحي «3».

والوحي نوعان:

النوع الأول: ظاهر وهو ثلاثة أقسام:

القسم الأول: ما سمعه النبي صلى اللّه عليه وسلّم من ملك مبلغا بفتح اللام بلسان الروح الأمين جبريل عليه السلام كالقرآن.

القسم الثاني: ما وضّح الملك بإشاراته له صلى اللّه عليه وسلّم بلا كلام، كما قال عليه الصلاة والسلام: «إن روح القدس نفث في روعي: أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها» «4».

القسم الثالث: ما لاح لقلبه يقينا بإلهام اللّه تعالى، وقيل هو المراد من قوله تعالى:* وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً «5» أي إلهاما بأن أراه اللّه تعالى بنوره، وهو حجة من النبي صلى اللّه عليه وسلّم على الكل من أمته بخلاف إلهام الأولياء فإنه لا يكون حجة غيره.

النوع الثاني: وحي باطن، وهو ما ينال بالاجهاد والتأمل في حكم النص «6».