تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام البذيء غير موجود ، مُناقشاتٌ فارغة غير موجود ، ومُشاحنات غير موجودة ، ودَجَلٌ غير موجود ، لا تسْمع فيها لاغِيَة لو أنَّ شخْصاً سمعَ كلاماً غير منْطِقي وغير واقِعي يقول لك : اِنْهَزَّ بدني الكلام ُ المُزَوَّر والباطل والدَّجَل ؛ هذا مما يهُزُّ الأعْصاب ، من صِفات الجنَّة أنَّك لا تسْمع فيها لاغِيَة ؛ كلامٌ باطِل ولاغٍ لا تسْمعه .

* * *

ثمَّ قال تعالى :

(سورة الغاشية)

عُيونٌ من الماء الرَّقْراقة والجميلة .

* * *

ثمَّ قال تعالى :

(سورة الغاشية)

السُّرُر جمْعُ سرير ، مُرْتفعة وقال بعض المُفسِّرين إذا أردتَ الصعود عليها تهْبط لِعِنْدك ؛ تجْلس عليها ثمَّ ترْتفع .

* * *

ثمَّ قال تعالى :

(سورة الغاشية)

أكْلٌ جاهِز ، ولا يحْتاج لإعْداد .

* * *

ثمَّ قال تعالى :

(سورة الغاشية)

هذه الطراريح المُريحة من الريش ؛ كُلُّها جاهِزة .

* * *

ثمَّ قال تعالى :

(سورة الغاشية)

أيْ أفخر أنواع السجاد ؛ أحْياناً ترى سجادة تأخذ العقل ألوانها متناسقة وبراقة ومُتألِّقَة .

الحمد لله ربِّ العالمين

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٤٤٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٤٤٠٧