تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.......... أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(40)

(سورة الأنعام : من الآية 40)

وقال تعالى :

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ(64)

(سورة الزمر)

* وهناك اسْتفهامٌ بِمَعْنى التَّشْويق ، قال تعالى :

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ(10)

(سورة الصف)

* وهناك اسْتِفهامٌ بِمَعْنى الاسْتِئناس ، قال تعالى :

وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى(17)

(سورة طه)

هل المولى عز وجل لا يعْرف ما بِيَمينه ؟! هذا من قبيل الاسْتئناس كي يستأنس سيّدنا موسى بالله عز وجل .

* وهناك اسْتِفهامٌ بِمَعْنى التَّقْرير قال تعالى :

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ(1)

(سورة الشرح)

أيْ لقد شرَحْنا لك صدْرك .

* وهناك اسْتفهام بِمَعْنى التَّهْويل ، قال تعالى :

الْحَاقَّةُ(1)مَا الْحَاقَّةُ(2)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ(3)

(سورة الحاقة)

وقوله تعالى :

الْقَارِعَةُ(1)مَا الْقَارِعَةُ(2)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ(3)

(سورة القارعة)

* وهناك اسْتفهامٌ بِمَعْنى التعظيم ، قال تعالى:

........مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ......(255)

(سورة البقرة : من الآية 255)

* هناك اسْتفهام بِمَعْنى التعجُّب ؛ قال تعالى :

وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأسْوَاقِ لَوْلا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا(7)

(سورة الفرقان)

* وهناك استفهامٌ بِمَعنى الوعيد قال تعالى :

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ(1)

(سورة الفيل)

وقوله :

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ(6)

(سورة الفجر)

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٤٣٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٤٣٨٧