تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: ثنا مهران، عن سفيان: " ﴿ثم لتسألن يومئذ عن النعيم﴾ [التكاثر: 8] قال: «الأمن والصحة» وقال آخرون: بل معنى ذلك: ثم ليسألن يومئذ عما أنعم الله به عليهم مما وهب لهم من السمع والبصر وصحة البدن

ذكر من قال ذلك حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، في قوله: " ﴿ثم لتسألن يومئذ عن النعيم﴾ [التكاثر: 8] قال: النعيم: صحة الأبدان والأسماع والأبصار، قال: يسأل الله العباد فيم استعملوها، وهو أعلم بذلك منهم، وهو قوله: ﴿إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا﴾ "

حدثني إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: أخبرنا عمر بن شاكر، عن الحسن، قال: كان يقول في قوله: " ﴿ثم لتسألن يومئذ عن النعيم﴾ [التكاثر: 8] قال: السمع والبصر، وصحة البدن " وقال آخرون: هو العافية

ذكر من قال ذلك حدثني عباد بن يعقوب، قال: ثنا نوح بن دراج، عن سعد بن طريف، عن أبي PageEndV24P605 جعفر، ﴿ثم لتسألن يومئذ عن النعيم﴾ [التكاثر: 8] قال: «العافية» وقال آخرون: بل عني بذلك: بعض ما يطعمه الإنسان، أو يشربه

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ٢٤ · الصفحة ٦٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ٢٤ · ص ٦٠٤