أي: من الخاسرين بالحبوط، أو: في الآخرة إن متّ على الردّة، أو: الغضب على الرّسول أشدّ فلا يمهله بعد الردّة ﴿إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ﴾ [الإسراء:75].

﴿بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66)﴾

﴿بَلِ اللَّهَ﴾ ردٌّ لما أمروه من استلام آلهتهم، أي لا تعبدها، بل إن كنت عاقلاً فاعبد الله، فحذف الشّرط، وعوّض عن هذه المبالغة تقديم المفعول.

وعن الفراء: أنّه ينصب بمضمر، أي: بل الله أعبدْ [فاعبد]، لئلا يتقدّم على الفاء ما في