تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة يونس

مكية, وهي مائة وتسع آيات.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ (2)﴾

(الر) تعديد للحروف للتحدي. (تلك) إشارة إلى آيات السورة, و (الكتاب) السورة, و (الحكيم) ذو الحكمة؛ لاشتماله عليها. أو وصف بصفة قائلة. قال الأعشى:

* وغريبة تأتي الملوكَ حكيمة ... قد قلتُها ليقال من ذا قالها *.

(أكان للناس عجباً) الهمزة لإنكار التعجب. و (أن أوحينا) اسم كان, و (عجباً) خبره. وقرئ: عجب , اسماً, وهو نكرة. و (أن أوحينا) خبراً, وهو معرفة. كقوله:

* يكون مزاجَها عسلٌ وماءٌ *

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٩٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٩٣٣