قرئ: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا ا﴾ ﴿وَصَدَّقُوا﴾. وبتخفيف ﴿صَدَقَ بِه﴾ أي: صَدَقَ به النّاس ولم يَكْذِبْهم به. أو: وصار صادقاً بسبب القرآن؛ لأنّه معجزته، وصُدِّق به.

﴿لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35)﴾

الأسوأ والأحسن أضيفا إلى ما هو بعضه بلا تفضيل، نحو: الأشجّ أعدل بني مروان. والتّفضيل للإيذان، إذ السيئ عندهم من الصغائر هو الأسوأ؛ لاستعظامهم له، وحسنُهم عند الله هو الأحسن؛ لإخلاصهم.