تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يكفي الكوفة مفتاح. وفي الآية مبالغات خمس.

قرئ: ﴿لَيَنوءُ﴾ بالياء على إعطاء المفاتح - وهي الخزائن - حكم المضاف إليه: كـ (ذَهَبَتْ أهلُ اليمامة). أو على حذف المضاف، أي: إن حمل مفاتحه. و ﴿إذ﴾ نُصِبَ بـ (تنوء).

﴿لاَ تَفْرَحْ﴾ بالدنيا فرح راضٍ بها مطمئن، من قولهم:

وَلَسْتُ بِمِفْرَاحٍ إذَا الدَّهْرُ سَرَّنِي ...

﴿وابتغ فِيمَا آتَاكَ﴾ من الغنى ﴿الدّار الآخرة﴾ بفعل الخير.

﴿وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ﴾ وهو أن تأخذ منه ما يكفيك ﴿وَأَحْسِن﴾ إلى عباد الله، أو بشكرك وطاعتك.

والفساد: البغي والظلم. وقيل: القائل موسى - صلى الله عليه وسلم -. وقرئ: ﴿واتّبِعْ﴾.

قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78)

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٣٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٣٩١