باب فضل قريش

2780 - حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر: «اجمع لي قومك» فجمعهم عمر عند بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دخل عليه، فقال: يا رسول الله: أدخلهم عليك، أو تخرج إليهم؟ قال: «بل أخرج إليهم» قال: فأتاهم، فقال: «هل فيكم أحد من غيركم؟» قالوا: نعم، فينا حلفاؤنا، وفينا بنو أخواتنا، وفينا موالينا، فقال: " حلفاؤنا منا، وبنو أخواتنا منا، وموالينا منا، وأنتم ألا تسمعون أن أوليائي منكم المتقون، فإن كنتم أولئك، فذاك، وإلا فانظروا، لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة، وتأتون بالأثقال فنعرض عنكم،

ثم رفع يده، فقال: يأيها الناس! إن قريشا أهل أمانة، فمن بغاهم العواثر، أكبه الله لمنخريه " قالها ثلاثا.

قال البزار: لا نعلم يرويه بهذا اللفظ، إلا رفاعة بن أبي رافع، وهذه الطريق، من حسان الطرق التي تروى عنه، وقد روى وكيع عن سفيان، عن ابن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده، مرفوعا بعض هذا، وحديث بشر أتم من حديث سفيان.

2781 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبيد الله بن موسى القرشي، حدثني أبي، عن عمه، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن عمرو بن عثمان قال: قال لي أبي: يا بني! إن وليت من أمر الناس شيئا، فأكرم قريشا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد هوان قريش، أهانه الله» .

قال البزار: لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد.

2782 - حدثنا روح بن حاتم، وأحمد بن المعلى الأدمي، ثنا داود بن

شبيب، ثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من يرد هوان قريش، أهانه الله» .

قال البزار: إنما يعرف بأبي هلال.

2783 - حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي، ثنا عبد الرحمن بن عياض، حدثني عمي عتيبة , عن عبد الملك بن يحيى، عن محمد بن سعد، عن أبيه، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن فلانا الثقفي قتل، وقد كان أسلم , فقال: «أبعده الله، إنه كان يبغض قريشا» .

قال البزار: لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه.

2784 - حدثنا يحيى بن الفضل، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا عدي بن الفضل، عن أبي بكر بن أبي جهمة، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - فيما أعلم -: «قدموا قريشا، ولا تقدموها، ولولا أن تبطر قريش، لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل» .

قال البزار: قد روي نحوه من وجوه، ولا نعلمه يروى عن ابن عباس، عن علي إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وابن الفضل ليس بالحافظ، أو أبو بكر بن أبي جهمة.

2785 - حدثنا محمد بن صدران، ثنا أبو بكر الحنفي , ثنا ابن أبي ذئب،

عن الزهري , عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرحمن بن أزهر، عن جبير بن مطعم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «للقرشي قوة الرجلين من غير قريش» قيل: ما أراد بذلك؟ قال: «نبل الرأي» .

2786 - حدثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إسحاق بن محمد، ثنا عبد الملك بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال العباس: قلت: يا رسول الله! ما رأيت أحدا، بعد أبي بكر أوفى من قريش الذين أسلموا بمكة يوم الفتح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم فقه قريشا في الدين، وأذقهم من يومي هذا إلى آخر الدهر نوالا، فقد أذقتهم نكالا» .

قال البزار: لا نعلمه عن العباس مرفوعا إلا بهذا الإسناد، وقد رواه ابن عباس من غير وجه مرفوعا.

2787 - حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك، ثنا يونس بن محمد، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي: أن قتادة بن النعمان الظفري وقع بقريش، فوقع فيهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا قتادة: لا تسب قريشا، فإنك لعلك ترى منهم رجالا فتحقر عملك مع أعمالهم، وفعلك مع أفعالهم، لولا أن تطغى قريش، لأخبرتهم بالذي لهم عند الله " قال: فسمعني جعفر بن عبد الله بن الحكم، فقال: هكذا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن