باب أول أمير في الإسلام

1757 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا أحمد بن بشير، ثنا مجالد، عن زياد بن علاقة، عن سعد، قال: أول أمير عقد له في الإسلام

عبد الله بن جحش، عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا.

قال البزار: لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه.

باب غزوة بدر

1758 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، قال: كان عتبة بن ربيعة صديقا لسعد بن معاذ في الجاهلية، فكان إذا قدم عتبة المدينة، نزل على سعد بن معاذ، وإذا قدم سعد مكة، نزل على عتبة، فكان عتبة يسميه أخي اليثربي، قال: فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، قدم سعد بن معاذ مكة، كما كان يقدم، فنزل على عتبة، فقال: إني أريد أن أطوف بالبيت، فقال له عتبة: أمهل حتى يتفرق الملأ من قريش من المسجد، أو من حول البيت، قال: فأمهل قليلا، ثم قال: انطلق معي، فلما أتى البيت، يلقى أبو جهل سعدا، فقال: يا سعد، آويتم محمدا ثم تطوف بالبيت آمنا؟ فقال سعد: لئن منعتني، لأقطعن عليك، أو لأمنعنك تجارتك إلى موضع كذا، لموضع ذكره، قال: وارتفعت أصواتهما، فقال عتبة لسعد: أترفع صوتك على أبي الحكم؟ قال: فقال له سعد: وأنت تقول ذلك؟ لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه قاتلك» ، قال: فنفض يده من يده، وقال: إن محمدا لا يكذب، قال: فطاف سعد ثم انصرف، وأتى عتبة امرأته فقال: ألم تسمعي ما قال أخي اليثربي؟ قالت: فما قال؟ قال: يزعم أن محمدا قاتلي، وإن محمدا لا يكذب،

قال: فما كان إلا قليلا حتى كان من أمر بدر، قال: فجعل أبو جهل يطوف على الناس، قال: وذكر الحديث.

قلت: هو في الصحيح أنه نزل على أمية بن خلف، وأما ذكر عتبة فلم أره.

1759 - حدثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: كان زميل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي وأبو لبابة، فكان إذا حانت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا: اركب حتى نمشي، فيقول: ما أنتما بأقوى مني، وما أنا بأغنى عن الأجر منكما.

قال البزار: لا نعلم رواه عن عاصم عن زر عن عبد الله إلا حماد.

1760 - حدثنا أحمد بن منصور، ثنا يعقوب بن محمد، ثنا عبد العزيز بن عمران، ثنا رفاعة، يعني: الأنصاري، عن معاذ بن رفاعة، عن أبيه قال: خرجت أنا وأخي خلاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، على بعير لنا أعجف، حتى إذا كان موضع البريد الذي خلف الروحاء، برك بنا بعيرنا، فقلت: اللهم لك علينا لئن أديتنا إلى المدينة لننحرنه، فبينا نحن كذلك إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما لكما؟» فأخبرناه أنه برك علينا، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتوضأ ثم بصق في وضوئه، وأمرنا ففتحنا له فم البعير، فصب في جوف

البكر من وضوئه، ثم صب على رأس البكر، ثم على عنقه، ثم على حاركه، ثم على سنامه، ثم على عجزه، ثم على ذنبه، ثم قال: «اللهم احمل رافعا وخلادا» ، فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقمنا نرتحل، فارتحلنا، فأدركنا النبي صلى الله عليه وسلم على رأس المنصف، وبكرنا أول الركب، فلما رآنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك، فمضينا حتى أتينا بدرا، حتى إذا كنا قريبا من بدر، برك علينا، فقلنا: الحمد لله فنحرناه وصدقنا بلحمه.

قال البزار: لا يروي هذا إلا رفاعة، ولا له عنه إلا هذا الطريق.

1761 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عثمان بن عمر، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي بن أبي طالب، قال: لما قدمنا المدينة اجتويناها، وأصابنا فيها وعك، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتخبر عن قريش، فبلغه أنهم قد نزلوا بدرا، وهي بئر، فأرسل رجلين، أحدهما الزبير، والآخر: يرى أبو إسحاق أنه علي، فأصابوا رجلين؛ رجل من قريش، ومولى لعقبة بن أبي معيط، فانفلت القرشي وجاءوا بالمولى، فجعلوا يسألونه ويقولون له: كم القوم؟ أو كم هم؟ فيقول: هم والله كثير عددهم، وشديد بأسهم، حتى أتوا به رسول صلى الله عليه وسلم، فقال ذلك، فقال: «كم ينحر القوم كل يوم؟» قال: عشر جزائر، قال: «جزور لمائة، القوم ألف» ، قال: فأصابنا من الليل طش، فتفرقنا تحت الشجر والجحف، وبات رسول الله صلى