باب كتمان ما يكون بين الزوجين

1450 - حدثنا روح بن حاتم أبو غسان، ثنا مهدي بن عيسى، ثنا عباد بن عباد المهلبي، ثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة، عن أبي نضرة،

عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا عسى أحدكم أن يخلو بأهله يغلق بابا، ثم يرخي سترا، ثم يقضي حاجته، ثم إذا خرج حدث أصحابه بذلك، ألا عسى إحداكن أن تغلق بابها، وترخي سترها، فإذا قضيت حاجتها، حدثت صواحبها» ، فقالت امرأة سفعاء الخدين: والله يا رسول الله، إنهن ليفعلن، وإنهم ليفعلون، قال: «فلا تفعلوا، فإنه مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة على قارعة الطريق فقضى حاجته منها، ثم انصرف وتركها» .

قال البزار: لا نعلمه عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، وأبو مسلمة ثقة، ومهدي واسطي لا بأس به.

باب في العزل

1451 - حدثنا أبو موسى، ومحمد بن بشار، قال: ثنا عمر بن خليفة، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن العزل، فقيل: إن اليهود تزعم أنها الموءدة الصغرى، فقال: «كذبت يهود» .

قلت: عزاه الشيخ جمال الدين إلى عشرة النساء في النسائي، وليس في المجتبى.

1452 - حدثنا إسماعيل بن مسعود، ثنا المعتمر، قال: سمعت أبا عامر يحدث، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة:

أن اليهود كانت تقول: إن العزل هي الموءدة الصغرى، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " كذبت يهود، إذا أراد الله أن يخلق خلقا لم يمنعه، أحسبه قال: شيء ".

قال البزار: لا نعلم رواه عن يحيى إلا أبو عامر.

1453 - حدثنا عبدة بن عبد الله، أبنا زيد بن الحباب، أبنا عياش بن عقبة الحضرمي، حدثني موسى بن وردان، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اليهود يقولون: إن العزل الموءدة الصغرى، فقال: «كذبت يهود» .

قال البزار: لا نعلم روى موسى عن أبي سعيد إلا هذا، وهو صالح الحديث، روى عن أبي هريرة وأبي سعيد، ولا بأس به، وأما محمد بن أبي حميد روى عنه أحاديث منكرة.