باب: الغسل إذا التقى الختانان
331 - حدثنا عمر بن الخطاب، ثنا الحكم بن نافع، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن معاذ بن جبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل» .
باب الاستحاضة
332 - حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسماعيل بن صبيح، ثنا أبو أويس، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، وموسى بن ميسرة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة، قال: «تلك ركضة من الشيطان في رحمها» .
قال البزار: لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد متصل إلا بهذا الإسناد.
باب: الغسل لمن أسلم
333 - حدثنا سلمة بن شبيب، وزهير بن محمد، واللفظ لزهير،
أنبا عبد الرزاق، أنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن ثمامة بن أثال أسلم، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر.
قال البزار: لا نعلم رواه عن عبيد الله إلا عبد الرزاق.
كتاب الصلاة
باب وجوب الصلاة
334 - حدثنا الحارث بن الحصين العطار، ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكر حديثا بهذا، ثم قال: وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له» .
قال البزار: تفرد به عبد الله بن سعيد، ولم يتابع عليه.
335 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا عمران، عن عبد الملك بن عبيد، عن حمران، عن عثمان، ح، حدثناه إسحاق بن إبراهيم الصواف، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا عمران، عن عبد الملك بن عبيد، عن عثمان رفعه، قال: «من علم أن الصلاة عليه حق مكتوب أو حق واجب دخل الجنة» .
قال البزار: لا نعلم رواه مرفوعا إلا عثمان.
336 - حدثنا محمد بن سعيد بن زيد بن إبراهيم التستري، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا يزيد بن عطاء، ثنا أبو إسحاق، عن صلة، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الإسلام ثمانية أسهم: الإسلام سهم، والصلاة سهم، والزكاة سهم، وحج البيت سهم، والصيام سهم، والأمر بالمعروف سهم، والنهي عن المنكر سهم، والجهاد في سبيل الله سهم، وقد خاب من لا سهم له ".
237 - وحدثناه محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة ، أنه قال: الإسلام ثمانية أسهم، ثم قال: ذكر مثله، ولم يسنده، ولا نعلم أسنده إلا يزيد بن عطاء.
337 - حدثنا الحسن بن محمد بن عباد البغدادي، ثنا محمد بن يزيد بن سنان، ثنا يزيد بن سنان يعني: أباه ثنا زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " بعث الله يحيى بن زكريا إلى بني إسرائيل بخمس كلمات، فلما بعث الله عيسى قال الله تبارك وتعالى: يا عيسى قل ليحيى بن زكريا: إما أن تبلغ ما أرسلت به إلى بني إسرائيل، وإما أن أبلغهم، فخرج يحيى، حتى صار إلى
بني إسرائيل، فقال: إن الله تبارك وتعالى يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، ومثل ذلك كمثل رجل أعتق رجلا، فأحسن إليه وأعطاه، فانطلق وكفر نعمته ووالى غيره، وإن الله يأمركم أن تقيموا الصلاة، ومثل ذلك مثل رجل أسره العدو، فأرادوا قتله، فقال: لا تقتلوني فإن لي كنزا، وأنا أفدي نفسي فأعطاهم كنزه ونجا بنفسه، وإن الله تبارك وتعالى يأمركم أن تصدقوا، مثل ذلك كمثل رجل مشى إلى عدوه، وقد أخذ للقتال جنة، فلا يبالي من حيث أتى، وإن الله يأمركم أن تقرءوا الكتاب، ومثل ذلك كمثل قوم في حصنهم صار إليهم عدوهم، وقد أعدوا في كل ناحية من نواحي الحصن قوما، فليس يأتيهم عدوهم من ناحية من نواحي الحصن إلا وبين أيديهم من يدرءوهم عن الحصن، فذلك مثل من يقرأ القرآن لا يزال في أحصن حصن " أو في حصن حصين.