تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب انقطاع الأسباب غير سببه ونسبه صلى الله عليه وسلم

2455 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري , ثنا أبو أسامة، ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، حدثني عاصم بن عبيد الله، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي، فإنهما لا ينقطعان يوم القيامة» .

قال البزار: لا نعلم رواه عن عاصم بن عبيد الله إلا عبد الله بن محمد، ولا رواه عنه إلا أبو أسامة.

2456 - حدثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن محمد بن أعين، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب، قلت: فذكر نحوه.

قال البزار: قد رواه غير واحد عن زيد بن أسلم , عن عمر مرسلا، ولا نعلم أحدا قال: عن زيد بن أسلم , عن أبيه، إلا عبد الله بن زيد وحده.

2457 - حدثنا زيد بن أخزم الطائي، ثنا أبو قتيبة، ثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل , عن سعيد بن المسيب، وحمزة بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما بال أقوام يزعمون أن قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع، بلى والذي نفسي بيده، إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة» .

قال البزار: رواه زهير بن محمد وغيره، عن ابن عقيل، عن حمزة، عن أبيه، ولا نعلم أحدا جمع بين حمزة وابن المسيب، إلا أبو قتيبة , عن شريك , عن ابن عقيل.

كشف الأستار عن زوائد البزار · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الأستار عن زوائد البزارج ٣ · ص ١٣٢