إِلَّا: أداة حصر. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به للفعل "تَعْبُدُوا".

* وفي الجملة ما يأتي:

1 - تفسيرية لا محل لها من الإعراب على الوجه الأولى في "أَنْ".

2 - صلة موصول حرفي على الوجه الثاني في "أَنْ"، والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ بالباء المقدَّرة، والجارَّ متعلِّق بـ "أَنْذَرَ".

3 - الجملة في محل رفع خبر على الوجه الثالث في "أَنْ"، وهو التخفيف من الثقيلة.

و"أَنْ" وما بعدها مجرورة بحرف جَرٍّ مقدَّر.

إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ:

إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم "إِنّ".

أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "أنا".

عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "أَخَافُ". عَذَابَ: مفعول به.

يَوْمٍ: مضاف إليه. عَظِيمٍ: نعت ليوم مجرور مثله.

* والجملة تعليل (1) لقوله: "أَلَّا تَعْبُدُوا"؛ فلا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب (2) أنها استئنافيَّة لتعليل النهي.

﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (22)﴾

قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا:

قَالُوا: فعل ماض. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

أَجِئْتَنَا: الهمزة للاستفهام الإنكاري.