﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿بُيُوتَنَا﴾: اسم "إِنَّ" منصوب، و"نا" في محل جر مضاف إليه.
﴿عَوْرَةٌ﴾: خبر "إِنَّ" مرفوع، وهي مصدر في الأصل، أي: ذات عورة، ويجوز أن تكون اسم فاعل أصله: عَوِرَة، ثم سكنت تخفيفًا، ويجوز أن تكون مصدرًا في موضع اسم الفاعل مبالغة، نحو: رجل عدل، أي: عادل (1).
* وجملة "يَقُولُونَ" فيها ما يأتي (2):
1 - استئنافية لا محل لها جوابًا لسؤال مقدّر.
2 - في محل نصب حال من "فَرِيقٌ".
3 - بدل من "يَسْتَأْذِنُ"؛ ولها حكمها.
* وجملة: "إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ" في محل نصب مقول القول.
﴿وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا﴾:
﴿وَمَا هِيَ﴾: الواو: حالية أو عاطفة، و"مَا" نافية عاملة أو مهملة.
والضمير في محل رفع: 1 - اسم "مَا".
2 - مبتدأ.
﴿بِعَوْرَةٍ﴾: الباء حرف جر زائد، و"عَوْرَةٍ" مجرور لفظًا:
1 - منصوب محلًا خبر "ما" العاملة.
2 - مرفوع محلًا خبر المبتدأ.
* وجملة "ما هي بعورة" تحتمل أن تكون:
1 - في محل نصب حال.
2 - في محل نصب عطفًا على جملة مقول القول.
(1) المحيط 7/ 218، والدر 5/ 405، والفريد 4/ 34، والعكبري 2/ 1053، والبيان 2/ 265، ومشكل إعراب القرآن 2/ 192، وإعراب النحاس 3/ 306، وفتح القدير 4/ 306.
(2) فتح القدير 4/ 306، وتفسير أبي السعود 4/ 312.
الجزء: 21 - الصفحة: 242