﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (7)﴾

﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ﴾:

﴿وَإِذْ﴾: الواو: استئنافيّة أو عاطفة، وإِذْ: اسم ظرفي مبني في محل نصب (1):

1 - مفعول به لفعل محذوف تقديره "اذكر"، والواو: استئنافيّة.

2 - مفعول فيه متعلّق بـ "مَسْطُورًا" في الآية السابقة، فهو معطوف على "في الكتاب"، والواو: -على هذا الوجه- عاطفة. والوجه الأول أظهر.

﴿أَخَذْنَا﴾: فعل ماض مبني على السكون، و"نا" في محل رفع فاعل.

﴿مِنَ النَّبِيِّينَ﴾: متعلّقان بـ "أَخَذْنَا"، وعلامة الجر الياء.

﴿مِيثَاقَهُمْ﴾: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة " [اذكر] إذ" على تقدير "اذكر" لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "أَخَذْنَا ... " في محل جر مضاف إليه.

﴿وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾:

﴿وَمِنْكَ﴾: الواو: عاطفة، والجار والمجرور متعلّقان بـ "أَخَذْنَا"، فهما معطوفان على "مِنَ النَّبِيِّينَ" من باب عطف الخاص على العام (2).

﴿وَمِنْ نُوحٍ﴾ (3): متعلّقان بـ "أَخَذْنَا" أيضًا، والواو: عاطفة لهما على "مِنَ النَّبِيِّينَ".