تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - عاطفة لربط المسبّب بالسبب، ورابطة السببية بين جملتي الخبر والإنشاء يجيز العطف بينهما.

2 - فصيحة رابطة لجواب شرط مقدّر.

والفعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "ارْجِعُوا" فيها وجهان وفق إعراب الفاء:

1 - لا محل لها؛ معطوفة على جملة "لَا مُقَامَ لَكُمْ".

2 - جواب شرط مقدّر، وهي في محل جزم إن قدرت أداة الشرط جازمة، ولا محل لها إن قدّرت غير جازمة، أي: إن (إذا) فهمتم نصحي فارجعوا.

والوجه الأول أقوى.

﴿وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ﴾:

﴿وَيَسْتَأْذِنُ﴾: الواو: فيها ما يأتي (1):

1 - استئنافيّة، وقد تمّ الكلام عند قوله: "فَارْجِعُوا".

2 - حالية.

3 - عاطفة.

والفعل "يَسْتَأْذِنُ" مضارع مرفوع. ﴿فَرِيقٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْهُمُ﴾: متعلّقان بمحذوف صفة لـ "فَرِيقٌ". ﴿النَّبِيَّ﴾: مفعول به منصوب.

* وجملة "يَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ ... " فيها ما يأتي (1):

1 - استئنافية لا محل لها.

2 - في محل نصب حال من "طَائِفَةٌ".

3 - في محل جر؛ معطوفة على جملة "قَالَتْ طَائِفَةٌ".

﴿يَقُولُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

(1) فتح القدير 4/ 306، وتفسير أبي السعود 4/ 312، والبيان 2/ 265.

الجزء: 21 - الصفحة: 241

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٩٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٩٩٩