إِلَّا: للحصر. قَلِيلًا: فيه ما يأتي (1):
1 - نائب عن الظرف، أي: إلا وقتًا قليلًا.
2 - نائب مفعول مطلق، أي: إلا جوارًا قليلًا.
3 - حال من المضمر المرفوع في "لَا يُجَاوِرُونَكَ"، أي: أَقِلّاء أَذِلّاء بمعنى قليلين.
4 - مستثنى من ضمير الرفع في "يُجَاوِرُونَكَ"، أي: إلا عددًا قليلًا منهم.
والوجه عندنا الأول فهو أظهر في سياق الآية.
﴿مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا (61)﴾
مَلْعُونِينَ: فيه ما يأتي (2):
1 - صفة لـ "قَلِيلًا" على إعرابه مستثنى من الواو: في "لَا يُجَاوِرُونَكَ".
2 - منصوب على الذم والشتم.
3 - حال، وفي صاحب الحال ما يأتي:
أ - الفاعل في "لَا يُجَاوِرُونَكَ" قاله ابن عطية والزمخشري وأبو البقاء، وردّه ابن هشام؛ لأنه لا يستثنى بأداة واحدة دون عطف شيئين "قَلِيلًا، مَلْعُونِينَ".
ب - نائب الفاعل في "أُخِذُوا" قاله الكسائي والفراء، فهما يجيزان تقديم معمول الشرط ومعمول الجواب، نحو: خيرًا إن تأتني نُصِبْ، ومنع الزمخشري وأبو البقاء وابن هشام والهمذاني ذلك؛ لأن ما بعد كلمة الشرط لا يعمل فيما قبلها.
(1) البحر 7/ 251، والدر 5/ 425، والفريد 4/ 51، وإعراب النحاس 3/ 326، وتفسير أبي السعود 4/ 332، ومعاني الفراء 2/ 350، ومعاني الأخفش 2/ 661، ومشكل إعراب القرآن 2/ 202، والكشاف 2/ 550.
(2) انظر مراجع "قَلِيلًا" في الآية السابقة، والعكبري 2/ 1060، ومغني اللبيب 6/ 61.
الجزء: 22 - الصفحة: 70