﴿رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)﴾

رَبَّنَا: تقدّم إعرابها في الآية السابقة.

آتِهِمْ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والهاء: في محل نصب مفعول به أول - والفاعل "أنت". ضِعْفَيْنِ: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الياء. مِنَ الْعَذَابِ: متعلقان بصفة محذوفة لـ "ضِعْفَيْنِ".

* وجملة النداء "رَبَّنَا" لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز القول السابق.

* وجملة "آتِهِمْ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز القول السابق مثل سابقتها.

وَالْعَنْهُمْ: الواو: عاطفة، والفعل أمر، والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل "أنت". لَعْنًا: مفعول مطلق منصوب. كَبِيرًا: صفة لـ "لَعْنًا" منصوب.

وجملة: "الْعَنْهُمْ. . ." معطوفة على جملة: "آتِهِمْ. . ." لا محل لها.

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (69)﴾

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا:

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: تقدّمت عدة مرات أولها في سورة البقرة (104).

* وجملة النداء "يَاأَيُّهَا الَّذِينَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة "آمنوا" لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".

لَا تَكُونُوا: لَا: ناهية جازمة، والفعل مضارع ناقص مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع اسمه.

كَالَّذِينَ:

1 - متعلّقان بمحذوف خبر "لَا تَكُونُوا"، والكاف حرف جر.

الجزء: 22 - الصفحة: 78