﴿حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (84)﴾
حَتَّى: حرف ابتداء. إِذَا: ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بجوابها "قَالَ".
جَاءُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل، ومفعوله محذوف، أي: جاءوا مكانَ الحساب أو جاءوا إلى الموقف؛ لأن جاء تتعدى بنفسها وبـ (إلى).
* وجملة: "جاءُوا" في محل جر مضاف إليه.
قَالَ: فعل ماض، فاعله "هو"، أي: الله تعالى. أَكَذَّبْتُم: الهمزة: للاستفهام التوبيخي التقريعي، والماضي مبني على السكون، والتاء في محل رفع فاعل.
بِآيَاتِي: متعلقان بـ "كَذَّبْتُم"، والياء في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: "قَالَ ... " لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* وجملة: "كَذَّبْتُم" في محل نصب مقول القول.
وَلَمْ: في الواو: ما يأتي (1):
1 - حالية.
2 - عاطفة.
و"لَمْ" حرف نفي وجزم وقلب. تُحِيطُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو في محل رفع فاعل.
بِهَا: متعلقان بـ "تُحِيُط". عِلْمًا: تحتمل ما يأتي:
1 - تمييز.
2 - مفعول مطلق على تضمين "لَمْ تُحِيطُوا" معنى "لم تعلموا".
* وفي جملة: "لَمْ تُحِيطُوْا بِهَا عِلْمًا" ما يأتي (2):
(1) المحيط 7/ 98، والدر 3/ 698، والكشاف 2/ 462، وتفسير أبي السعود 4/ 218، وفتح القدير 4/ 177، وحاشية الشهاب 7/ 59.
(2) انظر مراجع محل "الواو" في الهامش السابق، وحاشية الجمل 3/ 329.
الجزء: 20 - الصفحة: 41