* وجملة: "أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ ... " استئناف مقرر لبراءتهم من خبيث الأقوال والأفعال. والإشارة قيل: للطيبات والطيبين على التغليب. وقيل لآل البيت عامة، أو لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- خاصة، أو للصديقة عائشة وصفوان والرسول -صلى الله عليه وسلم- بوجه أخصّ، فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ" وما عطف عليها استئناف مسوق لتقرير سُنَّة الله الجارية في الخلق بتعلق الصفات والأفعال بما يلائمها اختصاصًا أو استحقاقًا.

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)﴾

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:

يَاأَيُّهَا: حرف نداء، ومنادى مبني على الضم في محل نصب، وحرف تنبيه.

الَّذِينَ: في محل رفع بدل أو نعت. آمَنُوا: فعل وفاعل.

* وجملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ:

لَا: ناهية جازمة. تَدْخُلُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. بُيُوتًا: مفعول به منصوب. غَيْرَ: نعت منصوب. بُيُوتِكُمْ: مجرور بالإضافة. والكاف: في محل جر بالإضافة أيضًا.

حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا (1):

حَتَّى: حرف جر مفيد للغاية. تَسْتَأْنِسُوا: مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة