الموصول على إرادة أحدهم، أو على إرادة الفوج أو الفريق". "وقيل: (الَّذِي) بمعنى (الذين) "، قاله الشهاب.

تَوَلَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر. وفاعله ضمير مستتر تقديره: (هو)، وهو الضمير العائد. كِبْرَهُ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر بالإضافة. مِنْهُمْ: جار، والضمير في محل جر به. وهو متعلّق بمحذوف حال من فاعل "تَوَلَّى". لَهُ: جار، والهاء: في محل جر به، وهو متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. عَظِيمٌ: نعت مرفوع.

* وجملة: "لَهُ عَذَابٌ ... " في محل رفع خبر عن "الَّذِي".

* وجملة: "تَوَلَّى كِبْرَهُ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ... " استئناف مقرر لمضمون ما قبله، فلا محل له من الإعراب.

﴿لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12)﴾

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا (1):

لَوْلَا: حرف تحضيض يراد به التوبيخ. قال الزجاج: "معناه (هَلَّا). وهذا شأنها إذا دخلت على الماضي". إِذْ: مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية. وناصبه "ظَنَّ". الْمُؤْمِنُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو. وَالْمُؤْمِنَاتُ: عاطف، ومعطوف مرفوع. بِأَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور مفعول ثان غير صريح لـ "ظن". خَيْرًا: مفعول أول مؤخر منصوب.

وتقدير الكلام: لولا ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خبرًا إذ سمعتموه. وفي