بِمَا: الباء: للجر. ومَا: موصول في محل جر بالباء، أو حرف مصدري.

يَفْعَلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. و"يَفْعَلُونَ" يجوز أن تكون جملة صلة لـ "مَا" لا محل لها من الإعراب، أي: بالذي يفعلونه، والعائد ضمير المفعول المقدَّر، أو أن تكون مع "مَا" مصدرًا مؤولًا في محل جر بالباء، والتقدير: عليم بفعلهم، ولا حاجة معه إلى العائد. والجار على القولين متعلّق بـ "عَلِيمُ".

* والجملة تذييل مقرر لمضمون ما قبله. قال أبو السعود (1): "إما لتسبيح الطير وإما لتسبيح الكل"، فلا محل له من الإعراب.

﴿وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (42)﴾

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:

الواو: للاستئناف، ويجوز أن تكون عاطفة للجملة على قول: "وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ". للهِ: جار ومجرور. متعلق بمحذوف خبر مقدَّم. مُلْكُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. السَّمَاوَاتِ: مجرور بالإضافة. وَالْأَرْضِ: عاطف، ومعطوف مجرور.

* والجملة استئنافية أو معطوفة على ما قبلها، وهي على الوجهين لا محل لها من الإعراب.

وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ:

الواو: عاطفة للجملة على ما تقدَّمها. إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدَّم. الْمَصِيرُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

* والجملة معطوفة على ما قبلها، فلا محل لها من الإعراب.