تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (٢١١)﴾

٥٦٦١٨ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿وما ينبغي لهم﴾: أن ينزلوا به، ﴿وما يستطيعون﴾ يقول: لا يقدرون على ذلك، ولا يستطيعونه (١). (١١/ ٣٠٢)

٥٦٦١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما ينبغي لهم﴾ أن ينزلوا بالقرآن، ﴿وما يستطيعون﴾ لأنّه حِيل بينهم وبين السمع بالملائكة والشهب ... (٢). (ز)

٥٦٦٢٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وما تنزلت به الشياطين﴾ الآية، قال: زعموا: أنّ الشياطين تنزلت به على محمد - ﷺ -، فأخبرهم الله أنّها لا تقدر على ذلك، ولا تستطيعه، وما ينبغي لهم أن ينزلوا بهذا، وهو محجور عليهم (٣). (١١/ ٣٠٢)

٥٦٦٢١ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وما ينبغي لهم﴾ أن يتنَزَّلوا به (٤). (ز)

﴿إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (٢١٢)﴾

٥٦٦٢٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿إنهم عن السمع لمعزولون﴾، قال: عن سمع السماء (٥) [٤٨٢٧].

(١١/ ٣٠٢)

٥٦٦٢٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿إنهم عن السمع لمعزولون﴾، قال: عن القرآن (٦). (ز)

[٤٨٢٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٦٥٣) في معنى: ﴿إنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ﴾ سوى قول قتادة.

_________

(١) أخرج ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤ شطره الأول من طريق شيبان، وشطره الثاني من طريق سعيد. وعلَّق يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦ شطره الثاني. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨١.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤.

(٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٦، وابن جرير ١٧/ ٦٥٣ من طريقه، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤ من طريق سعيد، كما أخرجه ابن جرير من طريق أبي سفيان عن معمر بلفظ: عن سمع القرآن. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٣٩٣