آثار متعلقة بالآية:
٥٦٠٤٩ - عن أبي هريرة، عن النبي - ﷺ -، قال: «يلقى إبراهيمُ أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزرَ قَتَرَة وغَبَرَة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك: لا تعصيني؟ فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك. فيقول إبراهيم: ربِّ، إنّك وعدتني ألا تخزيني يوم يبعثون، فأيُّ خزيٍ أخزى مِن أبي الأبعد. فيقول الله: إنِّي حرَّمْتُ الجنة على الكافرين. ثم يُقال: يا إبراهيم، ما تحت رجليك؟ فإذا هو بذِيخ مُتَلَطِّخٍ، فيؤخذ بقوائمه، فيلقى في النار» (١). (١١/ ٢٧٢)
٥٦٠٥٠ - عن رجل من بني كنانة، قال: صلَّيْتُ خلف النبيِّ - ﷺ - عام الفتح، فسمعته يقول: «اللهم، لا تُخزني يوم القيامة» (٢). (١١/ ٢٧٢)
﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (٨٨)﴾
٥٦٠٥١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعت إبراهيم - عليه السلام - ذلك اليوم، فقال: ﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون﴾ مِن العذاب مِن بعد الموت (٣) [٤٨٠٣]. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥٦٠٥٢ - عن علي بن أبي طالب -من طريق يحيى بن عقيل- أنّه قال: المال والبنون حَرْث الدنيا، والعمل الصالح حَرْث الآخرة، وقد يجمعهما الله لأقوام (٤). (ز)
[٤٨٠٣] قال ابنُ عطية (٦/ ٤٩٤): «هذه الآيات من قوله تعالى: ﴿يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ ولا بَنُونَ﴾ هي عندي منقطعة من كلام إبراهيم - عليه السلام -، وهي إخبار من الله - عز وجل -، تعلّق بصفة ذلك اليوم الذي وقف إبراهيم - عليه السلام - عنده في دعائه أن لا يخزى فيه».
_________
(١) أخرجه البخاري ٤/ ١٣٩ (٣٣٥٠)، ٦/ ١١١ (٤٧٦٨، ٤٧٦٩)، والبغوي ٤/ ١٠٢.
(٢) أخرجه أحمد ٢٩/ ٥٩٦ (١٨٠٥٦).
قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ١٠٩ (١٦٩٦٥): «ورجاله ثقات». وقال الصالحي في سبل الهدى ٨/ ١٥٣: «برجال ثقات».
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٠.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٣.