ولكن أخوهم في النسب (١). (ز)

٥٦١٢٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿إذ قال لهم أخوهم نوح﴾، أخوهم في النسب، وليس بأخيهم في الدين (٢). (ز)

﴿أَلَا تَتَّقُونَ (١٠٦)﴾

٥٦١٢٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ألا تتقون﴾، يقول: ألا تخشون الله (٣). (ز)

٥٦١٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ألا تتقون﴾، يعني: ألا تخشون الله - عز وجل - (٤). (ز)

٥٦١٣١ - قال يحيى بن سلّام: يأمرهم أن يتقوا الله (٥). (ز)

﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٠٧) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٠٨)﴾

٥٦١٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إني لكم رسول أمين﴾ فيما بينكم وبين ربكم، ﴿فاتقوا الله﴾ يعني: فاعبدوا الله، ﴿وأطيعون﴾ فيما آمركم به من النصيحة (٦). (ز)

٥٦١٣٣ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إني لكم رسول أمين﴾ على ما جئتكم به (٧). (ز)

﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٠٩) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١١٠)﴾

٥٦١٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: ﴿وما اسالكم عليه من اجر﴾، يقول: عَرَضًا مِن عَرَض الدنيا (٨). (ز)

٥٦١٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿إن أجري إلا على الله﴾، قال: جزائي (٩). (ز)

٥٦١٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما أسألكم عليه من أجر﴾ يعني: جُعْلًا، وذلك أنهم قالوا للأنبياء: إنما تريدون أن تملكوا علينا في أموالنا. فردت عليهم الأنبياء،