تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٦٣١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول: «فَرِهِينَ»، قال: شَرِهِين (١). (١١/ ٢٨٦)

٥٦٣٢٠ - عن شهر بن حوشب، نحو ذلك (٢). (ز)

٥٦٣٢١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق طلحة اليامي-: أشِرِين، بَطِرين، مَرِحين (٣). (ز)

٥٦٣٢٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿فارهين﴾، قال: حاذِقين، كيِّسين (٤). (١١/ ٢٨٦)

٥٦٣٢٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿فارهين﴾، قال: ناعمين (٥). (ز)

٥٦٣٢٤ - عن عطية العوفي، في قوله: ﴿فارهين﴾، قال: مُتَجَبِّرين (٦). (١١/ ٢٨٧)

٥٦٣٢٥ - قال عطية العوفي: مُتَخَيِّرين لمواضع نحتِها (٧). (ز)

٥٦٣٢٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: ﴿فارهين﴾، قال: حاذِقين بنحتها (٨). (١١/ ٢٨٦)

٥٦٣٢٧ - عن معاوية بن قرة، ﴿فارهين﴾، قال: حاذقين (٩). (١١/ ٢٨٦)

٥٦٣٢٨ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- «فَرِهِينَ»: تفسيرها: آمنين (١٠). (ز)

٥٦٣٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: «فَرِهِينَ»، قال: مُعجَبين بصُنْعِكم (١١). (١١/ ٢٨٧)

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٢٣، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٢. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٧ وعقّب عليه بقوله: من قِبَل شَرَه النفس. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٢.

(٣) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٣٨.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٢٠، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٣٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٣ من طريق جويبر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٦، وتفسير البغوي ٦/ ١٢٥.

(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٦.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٢١، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.

(٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(١٠) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٣٦. وعلقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٧.

(١١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٥، وابن جرير ١٧/ ٦٢٣، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٣٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٣ من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٣٤٥