٥٦٢٩١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿هضيم﴾، قال: لطيف مادام في كُفُرّاه (١). (ز)
٥٦٢٩٢ - قال أبو العالية الرياحي، في قوله: ﴿هضيم﴾: يتهشهش في الفم (٢). (ز)
٥٦٢٩٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- ﴿طلعها هضيم﴾، قال: يَتَهَشَّم تَهَشُّمًا (٣). (١١/ ٢٨٥)
٥٦٢٩٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح- ﴿طلعها هضيم﴾، قال: الطلعة إذا مَسِسْتَها تناثرت (٤). (ز)
٥٦٢٩٥ - عن ابن جريج، قال: سمعتُ عبد الكريم يقول: سمعتُ مجاهدًا يقول في قوله: ﴿ونخل طلعها هضيم﴾، قال: حين تَطْلُعُ؛ يَقْبِض عليه فيَهْضِمُه. قال ابن جريج: قال مجاهد: إذا مُسَّ تهشَّم وتفتَّت. قال: هو مِن الرُّطب هضيم؛ تقبض عليه فتهضمه (٥). (١١/ ٢٨٥)
٥٦٢٩٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحم، قال: الهضيم إذا بلغ البُسر في عذوقه، فعظُم، فذلك الهضم (٦). (١١/ ٢٨٥)
٥٦٢٩٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- ﴿ونخل طلعها هضيم﴾، قال: (٧) الطلع حين يتفرق ويخضر (٨). (ز)
(١) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٦، وتفسير البغوي ٦/ ١٢٤ مختصرًا. والكُفُرّى: -بالضم وتشديد الراء وفتح الفاء وضمها مقصور-: هو وعاء الطلع وقشره الأعلى. النهاية (كفر).
(٢) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٦.
(٣) أخرجه يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٦ من طريق أبي يحيى وابن مجاهد، والفريابي -كما في التغليق ٤/ ٢٧٢، وفتح الباري ٨/ ٤٩٧ -، وابن جرير ١٧/ ٦١٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦١٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠١ واللفظ له. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦١٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٢. وعلَّقه البخاري ٤/ ١٧٨٦ بلفظ: يتفتت إذا مُسَّ. وينظر: فتح الباري لابن حجر ٨/ ٤٩٧، وتغليق التعليق ٤/ ٢٧٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٢٠ من طريق عبيد ولفظه: إذا كثر حمل النخلة، فركب بعضها بعضًا، حتى نقص بعضها بعضًا، فهو حينئذ هضيم، وكذا أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٣٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠٢ من طريقه بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أثبت في المصدر هنا: «بطلع» بالباء الموحدة التحتانية، ولعلها: يَطْلُع.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٠١.