تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: في رأيه شيء. قلت: ما محله؟ قال: الصدق إن شاء الله (١).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، له رأي غير محمود، نسأل الله السلامة غال في التشيع (٢).

وقال البخاري: كان شعبة يتكلم فيه (٣). وقال النسائي: ليس بالقوي (٤). وقال الدارقطني: متروك (٥). قلت: وقول شعبة فيه يدل على أنه ترك الرواية عنه. وقال ابن مهدي: إنما روى أحاديث يسيرة، وفيها منكرات. وقال الفلاس: كان يحيى يحدث عنه وكان عبد الرحمن لا يحدث عنه (٦). وقال البخاري في التاريخ: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه (٧).

وقال الساجي: غير ثبت في الحديث، فيه ضعف، وروى عنه الحسن بن صالح حديثًا منكرا (٨). وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء (٩).

(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٠٢).

(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٠٢).

(٣) "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦).

(٤) "الضعفاء والمتروكين للنسائي" (٢٩).

(٥) "سؤالات البرقاني" للدارقطني (١٠٠).

(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٠٢).

(٧) "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦).

(٨) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ١١٧).

(٩) المصدر السابق.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٤٩٧