تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن المبارك: اللهم إني لا أعلم إلا خيرًا، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت (١).

وقال أحمد: لا أكتب حديثه (٢).

وقال عمرو بن علي: حدث عنه أبو داود بأصبهان، فجعل يقول ثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب ولكنه لم يكن بالحافظ (٣).

وقال النَّسَائِي: متروك (٤).

وقال ابن عدي: أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب (٥).

قلت: أطال ابن عدي ترجمته، وقد لخصتها في لسان الميزان (٦).

وقال ابن حبان: تركه وكيع وابن المبارك، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه (٧).

وقال البخاري: تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع (٨).

وقال أبو حاتم: متروك كذاب (٩).

(١) "الكامل" لابن عدي (٣/ ١١٦).

(٢) "الجرح والتعديل" (١٢٣)، وفي "العلل" برواية المروذي (ص ١١٩): سئل عن الحسن بن دينار، فضعفه.

(٣) "الكامل لابن عدي (٣/ ١١٧).

(٤) في "الضعفاء والمتروكون" برقم (١٥٣).

(٥) "الكامل" لابن عدي (١٣١٣).

(٦) "لسان الميزان" (٣/ ٤٠).

(٧) "المجروحين" (١/ ٢٣٢).

(٨) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٢).

(٩) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ١٧٨