روى أبو زيد(1) ( ت : 215هـ ) كسر اللام الثانية من لعلّ وجر أبي المغوار ، ونقل أبو الحسن الأخفش(2) عن أبي عبيدة أنه سمع لام لعلَّ مفتوحة في لغة من يجر بها ، وأنشد قول الشاعر (3) :

جهاراً من زهير أو أَسِيدٍ ... لعلَّ اللهِ يمكنني عليها

وقد استشكل النحويون جر ما بعدها لأمرين(4) :

أنها عملت عمل الحروف والأفعال في حالة واحدة ، وهذا مما لم يثبت ، وذلك أنها عملت الجر والرفع ، فعملت الجرَّ لكونها حرفاً ، وعملت الرفع لمشابهتها الأفعال .

أنه لا متعلَّقَ لها ظاهراً ولا مقدراً ، وحرفُ الجر لا بدَّ له من متعلَّقٍ .

لذلك أبقوا على ما استقر في لعلَّ من أنها تنصب الاسم وترفع الخبر ، وقدروا لأجل ذلك في ما ورد مجروراً بعدها ضميرَ الشأن اسماً لها ، وجروا الاسم بعدها بحرف جر محذوف ، والتقدير في : لعل أبي المغوار منك قريب : لعلَّه لأبي المغوار منك جوابٌ قريبٌ .

وفي هذا تكلُّفٌ يغني عنه القول بأن الجر بلعلَّ لغةٌ لقومٍ بأعيانهم(5) ، وأنه لا متعلق لها شأنها في ذلك شأن عددٍ من أحرف الجر الشبيهة بالزائدة(6) كلولا ورب وخلا وعدا وحاشا ، فليس ثمة حاجةٌ تدعو - على هذا التوجيه – إلى تقدير حرف جر محذوف لجر ما بعد لعل .

ج- مجيء الاسم المجرور بعد عاطفٍ على خبر ليس أو ما المنصوب :