﴿وأنزل من السماء ماء﴾ من السحاب الذي هو معلق جهة السماء أنزل ربنا مطرا، ﴿فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى﴾ فبسبب هذا المطر الذي باركناه نخرج أصنافا من النبات مختلفات النفع والطبع، والطعم واللون، والرائحة والشكل، منها عشب، ومنها زرع، ومنها شجر، متفاوت الأثر والثمر؛ ﴿كلوا وارعوا أنعامكم﴾ ـ ههنا إضمار، والتقدير: قلنا؛ أو: قائلين. . . وذلك أن بعضها يصلح للناس وبعضها يصلح للبهائم؛ وإباحة الأكل تتضمن سائر وجوه الانتفاع [من شرب ولبس وبيع وتملك]ـ 110؛ ﴿إن في ذلك لآيات لأولي النهى﴾، [إن فيما وصفت. . من قدرة ربكم وعظيم سلطانه. . لدلالات وعلامات تدل على وحدانية ربكم وأن لا إله لكم غيره؛ ﴿أولي النهى﴾ أهل الحجى والعقول. . . لأنهم أهل التفكر والاعتبار، وأهل التدبر والاتعاظ] 111.
﴿منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى﴾ من الأرض خلقناكم إذ بدأنا خلق أبيكم آدم من ترابها وطينها، وفي الأرض نعيدكم وتقبرون تحت طياتها وثراها وأديمها، ومنها نخرجكم مرة أخرى {يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا) 112؛ يوم نبعثر ما في القبور فإذا هم قيام ينظرون، يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر، ﴿يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له. .﴾ 113؛ {. . وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا) 114
53 - (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى)
﴿مهدا﴾ تستقرون عليها كما يستقر الطفل على مهاده وفراشه. ﴿سبلا﴾ طرقا. ﴿أزواجا﴾ ضروبا وأشباها وأصنافا. ﴿شتى﴾ متفرقة
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 52 إظهار
54 - (كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُولِي النُّهَى)
﴿النهى﴾ العقول.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 52 إظهار
55 - (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى)
﴿منها خلقناكم﴾ من تراب الأرض خلقت أباكم آدم عليه السلام. ﴿وفيها نعيدكم﴾ بعد الموت تقبرون في الأرض. ﴿ومنها نخرجكم تارة أخرى﴾ يوم البعث يوم تخرج الأرض أثقالها نخرجكم مرة أخرى للحساب.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 52 إظهار