أخرجه أحمد (3/346، رقم 14764) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (9/38، رقم 9076) . قال الهيثمى

(3/48) : فيه ابن لهيعة وفيه كلام وبقية رجاله ثقات.

8655 - إن هذه الأمة تبتلى فى قبورها فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذى أسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار وتعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال (أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم عن أبى سعيد الخدرى عن زيد بن ثابت)

أخرجه أحمد (5/190، رقم 21701) ، وعبد بن حميد (ص111، رقم 254) ، ومسلم (4/2199، رقم 2867) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (3/50، رقم 12028) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/421، رقم 868) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله".

8656 - إن هذه الأمة مرحومة جعل الله عذابها بينها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل امرئ منهم رجل من أهل الأديان فيقال هذا فداؤك من النار (أحمد عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/408، رقم 19675) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص190، رقم 537) ، ونعيم بن حماد

(2/618، رقم 1722) ، والخطيب (3/159) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان يوم القيامة أعطى الله"، "إن أمتى أمة مرحومة".

8657 - إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث (الطيالسى، وسعيد بن منصور، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء)

أخرجه الطيالسى (ص93، رقم 679) ، وأحمد (4/369، رقم 19305) ، وأبو داود (1/2، رقم 6) ، والنسائى فى الكبرى (6/23، رقم 9903) ، وابن ماجه (1/108، رقم 296) ، وأبو يعلى (13/180، رقم 7218) ، وابن خزيمة

(1/38، رقم 69) ، وابن حبان (4/252، رقم 1406) ، والطبرانى (5/205، رقم 5100) ، والحاكم (1/298، رقم 669) وقال: على شرط الصحيح. وأخرجه أيضا: البيهقى (1/96، رقم 459) .

8658 - إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الخلاء فليقل اللهم إنى أعوذ بك من الخبث والخبائث (ابن أبى شيبة عن زيد بن أرقم)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/11، رقم 2) .

8659 - إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الغائط فليقل أعوذ بالله من الرجس النجس الشيطان الرجيم (الطبرانى، والحاكم عن زيد بن أرقم)

أخرجه الطبرانى (5/204، رقم 5099) ، والحاكم (1/297، رقم 668) .

8660 - إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل اللهم إنى أعوذ بك من الخبث والخبائث (عبد الرزاق عن أنس)

أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/161، رقم 2803) .

8661 - إن هذه الصدقات إنما هى أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد (مسلم، وأبو داود، والنسائى عن عبد المطلب بن ربيعة)

أخرجه مسلم (2/754، رقم 1072) ، وأبو داود (3/147، رقم 2985) ، والنسائى (5/105، رقم 2609) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/166، رقم17553) ، والطبرانى (5/54، رقم 4566) ، وابن خزيمة (4/55، رقم 2342) ، وابن الجارود (ص280، رقم 1113) ، وابن سعد (4/58) ، وأبو نعيم فى مستخرجه على صحيح مسلم (3/137، رقم 2396) ، والبيهقى (7/31، رقم 13018) ، والطحاوى فى شرح معانى الآثار (2/7) .

8662 - إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فأبوها وثقلت عليهم وفضلت على ما سواها بستة وعشرين درجة يعنى العصر (عبد الرزاق عن أبى بصرة الغفارى) .

أخرجه عبد الرزاق (1/579، رقم 2209) .

8663 - إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا فيها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها مرتين ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد والشاهد النجم (أحمد عن أبى بصرة الغفارى)

أخرجه أحمد (6/396، رقم 27268) .

8664 - إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شىء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن معاوية بن الحكم السلمى)